（说明：《蔺高管博文选集》是我开博四年来，从所发的博文中所选取的部分文章，编辑成册，算是一次小结，也是我对涉及绘画领域方方面面问题的系统看法。现以连载方式，按篇上传。愿与各位博友、好友交流，并请各位博友、好友斧正。    蔺高管2010年10月10日于北京）

          《蔺高管博文选集》（18）

                         巧比善导之新——“硬币的两个面”

    巧比善导是东方文化的重要特点之一。它可以把高深的道理，通过浅显的比喻，通俗易懂的告诉读者，像老子的“治大国若烹小鲜”；庄子的“轮扁斫轮”；苏东坡的“日喻”等比喻，使人们读后可以增长知识和才干……

    诺贝尔奖获得者李政道教授也巧妙的运用“硬币”为比喻谈科学与艺术的关系他认为：“科学与艺术本源是一致的，两者都来源于人类的智慧、创新。科学与艺术追求的目标是真理的普遍性，艺术是用人类的想象、用人类的创新手法唤起我们意识里的情感。这种情感越真挚、反映越普遍、越能跨越时空，表现的艺术就越优秀。而科学则是用创造性的思维和劳动对自然界进行研究和探索；科学与艺术是人类不同的文化范畴，是紧密结合在一起的，是一个硬币的两个面。”

    我们知道硬币的两个面，一面是图案，另一面是数字。只有两个面完好无损，硬币才具有货币的功能，才能在市场上流通。如果说有一个面残缺不全，那这枚硬币就是残币，无法在市场上流通。科学与艺术是一个硬币的两个面，它是人类生活的全部，在人类生活中无论缺少科学，还是缺少艺术都不是健全的生活，都是人类无法忍受的。我们知道：科学说到底是为人类的衣、食、住、行服务的；艺术则是为人类的感情（喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊）服务的。前者随着历史的前进，人类的衣、食、住、行有了翻天覆地的变化。后者则不管历史如何前进，它的变化都不大，人类的感情仍然是喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊这几种。史前人类猎到野兽时必然会喜；大观园里面的姑娘、小姐们当在席间听到刘姥姥说道：“老刘，老刘食量大如牛……”后，那个乐——在曹雪芹笔下简直就是一曲笑的交响乐；在2008年北京奥运会上，当我国健儿获得一枚枚金牌时，观众发自内心的喜悦，也是情感的一种释放……

    因此人类不但需要衣、食、住、行的不断丰富与发展，同时也需要满足情感方方面面的需求，所以科学与艺术是紧密结合在一起的，是人类生活的全部。

    在人类的智慧领域，量智与性智也是人类的智慧的两个面，这两个面也紧密的联系在一起，也可以说是是一个硬币的两个面。量智主要运用于科学领域，它主要是量的计算；性智主要运用于艺术领域，它主要是一种感觉、直觉或顿悟，它主要是运用韵律、形象记忆。作为一个正常的人，他应当既有量智也要有性智，（当然科技工作者和艺术工作者他们的侧重点不同）如果失去其中一种，那他就不是一个建全的人。

    如我国有一位残疾人指挥家，他可以指挥世界上顶级的交响乐团，能记住复杂的乐谱——这足以证明他的性智很好，但是他的量智很差，连2+2等于几都算不出来。如果说我们用硬币的两个面来比喻他的智慧的话：那他性智这面非常清析，非常优秀；而量智那一面则几乎看不出来，处于残缺状态，所以他只能是一个残疾人指挥家。

     在人类的思维领域，逻辑思维与形象思维也是人类思维领域的两个面，这两个面也紧密的联系在一起，也可以说是一个硬币的两个面。人类在作事的过程中，在某一阶段可能运用逻辑思维多一些，而在另一阶段则可能运用形象思维多一些，不管怎样这两种思维都会用得到。

    如以围棋运动员为例：围棋运动员比赛中主要以量智、以逻辑思维为主，他们要计算许多步棋，研究棋的死活，实空的多少？……但是在布局阶段，围棋运动员也要用到性智、用到形象思维，他们常常凭感觉，下出一些出其不意的棋……画家作画时，主要以性智、以形象思维为主，特别是一些一气呵成的画，似乎完全是凭感觉。但是在“师造化阶段”在研究被描绘对象时，特别是它们在大自然中的生长规律、结构规律、色彩规律时，一定离不开逻辑思维……

    以上我们用硬币的两个面，比喻了：科学与艺术的关系；量智与性智的关系；逻辑思维与形象思维的关系。这些关系的要点是二者紧密结合，缺一不可。当然不同领域的人在对二者的侧重点上则有不同，因此人们只有在对全局的关系的正确认识中，才能摆正对待“硬币的两个面”的正确态度，才能取得事业的顺利发展。