这些年收藏玉器也一直在琢磨古代玉工究竟用何种工具雕出让后人莫及的玉器,虽不感苟同一些人的推论,也想不出能够说服人的观点.不过一次在安徽省黄山市一位黄蜡石也叫黄龙玉收藏爱好者的家里,主人送我一块黄蜡石小籽料,很精致,我用随身佩戴的和田玉子料划了黄蜡石一下,结果和田玉被划了一道很深的痕迹.让我想起"他山之石可以攻玉"的俗语.前人如果不经过多年的实践经验是总结不出这样的富有哲理的话来.从那以后“它山之石可以攻玉”这句话就一直缠绕在我脑海里，也一直在琢磨“它山之石可以攻玉”的说法，收到新的古玉也动脑想一想它山之石怎么可以把这块玉雕好。

在以后的收藏岁月里也有不少藏友提出了可以攻玉之说，只是没有引起玉器收藏界的专家和藏友的注意，中央电视台的“考古发现”栏目播出了“五千年前的解玉刀”，讲的也就是它山之石可以攻玉之说，虽然在玉器收藏界引起不小的轰动，也没有引起很多人的在意，一些人仍旧不认可它山之石可以攻玉的说法。后来我注意观察那些不认可它山之石可以攻玉的人士，也就是一些外出捞钱的鉴宝专家和一些又收藏又做买卖的藏友兼商人。目的是混淆视听，让收藏的人永远不要弄清真的怎样真假的怎样假，自己也好继续为藏友们鉴宝，继续买一些不真不假真假都有的古玉。

特别是玉器的雕工痕迹，一些鉴宝专家和又收藏又做买卖的藏友最怕真正的收藏家弄清楚老玉的雕工痕迹，雕工弄清了也就能辨别出老玉十之八九了。不仅砸了鉴宝专家的饭碗也断了买卖藏友的财路，反过来说也许他们也真的不懂古玉的雕工的痕迹。初入收藏领域时，刚识的老藏友们今天说老玉的工是这样，明天又说老玉的工是那样，总之一段时间是一个样，目的就是不要你弄清楚老玉的工到底是哪一样，让你永远花钱请他“鉴定“，也永花钱远卖他的“古玉”，不要甩掉他们，这是市场经济的产物，人人都有经济头脑，不必介意。

红山玉器的抽象，抽象的组合构思，是现在很有成就的艺术家也难以想得到，古人是怎样想到的？而且每一件玉器的形和神都难有重复，让收藏家和专家都不能理解，现在人都想不到的在文化意识和生产工具落后的远古时期，我们的祖先又是怎么想到的呢。雕工是粗中有细，这是红山玉器的又一特征，圆雕是红山玉器的主要雕法，宽宽的也深深的凹陷去的雕工，好像是用石器磨制而成，虽然粗犷，让人看着流畅自然好似一气喝成，没有丝毫的停顿和犹豫的感觉。这就是红山玉器，真正的红山玉，是古玩市场上那些仿古作旧的“红山玉”无法相比也比不了的。

良褚玉器的规整，天圆地方是良褚玉器的主要特征，也许是祭天礼地的祭物，良褚玉器方、圆占主要地位，厚重的玉琮，厚重的玉璧，精细如发的阴刻线，密集的组成灵巧的图腾画案；等距离的精细阴刻线，就是现代的雕刻工具也难以完成，古人使用什么工具雕成的。专家学者和藏友们既不能想当然的忽悠，也不能脱离了古人的生存条件和环境的瞎掰，要多琢磨，琢磨久了也许就明白了。

对宇宙空间我们可以研究不明白，因为宇宙离我们太远，看不见摸不到；对古玉特别是高古玉，我们不能不研究明白，因为古玉离我们太近，看得见摸得到，又是祖先们留下的文化遗产。