早上起床，胃不大舒服，坐在床上发呆，想想可能是昨晚喝酒闹的.下楼喝杯咖啡，看见桌上助理留下字条“别忘记量血压，测血糖，吃饭，吃药，溜狗，见客人，写东西等等什么伍的。哎！天天如此习惯了，像个老弱病残一样的生活。做的意大利面条，恩，味道不错，来头糖蒜，半块臭豆腐，吃的来劲，再来一大把号称美国最牛的”有病治病，没病大补”的药片，用助理的话讲“啥也别问，给你就吃，谁让你有病呢？”是啊！有病也是一种功能性的“道具”。可以随着性情和喜好与人交流。可以避开一些关于“哥们”“才华”“好人”等什么伍的词。只是让别人怜悯你，关怀你，够孙子的。用黄扉的话说“可怜之人，必有可恨之处”当然这种可恨是一种私心，自私的表现，没有任何害人的企图，是自我保护的一种状态。
　　毕竟是个艺术家，每天的生活离不开所依赖的画布，颜色，画笔和理性创作冲动感，冲动的重要作用是对自然的态度，将自然视为畏惧或不安的对象时，创作就表现为建立某种超越自然秩序的合理主义。超越对自然的不安感 ，当自然与我们的关系呈现为相互亲和，相互依赖的状态时，创作形态则表现为写实的自然主义，当自身的感情真正融入创作中去自我享受时，生命的感觉则体现为一种幸福的情感。当然艺术创作与宗教的相通，人类与自然的关系是创作冲动的直接起因。所以创作的内在动力是生命解放的幸福感以及由里及表的感情传达，生命感被压抑的无机意向不存在艺术家的灵魂中。
　　从苏格拉底的“知识就是道德”到柏拉图的将理性确定为人的心灵的最高层次是认识真理的心理功能。重理性，重逻辑分析及思考的思维模式在创作和造型艺术中体现一种态度。艺术创作是“人的艺术”造型也就以和谐，审美，审视（丑，痛，美）为最高理想，理性因素与情感因素达到和谐的平衡为准则，以精神修炼中国绘画为底蕴，这些都是对今天的艺术及艺术哲学的建议的启示。“一叶落之天下秋”是一种情怀，是一种感悟，是一种怜悯心态，当然也是一种感性到理性的画面感，创作的欲望就是这种积累的情怀和感悟。积累是对事物执着的状态。说到这觉得有点罗嗦，总是想说明什么伍的，其实不对。说明什么？那是评论家的事，我们只是闲则无聊淡则荒后去创作，去聊自己的生活感悟而已，用老北京的话说“光说不练假把势，光练不说瞎把势”，在这样下去，不是假就是瞎。该干什么就干什么吧！
 

作者：童振刚