两年一届的五彩神箭国际民族传统射箭邀请赛的射箭场上，英语、法语混合着藏语、蒙语的加油喝彩声，让人感受着射箭比赛现场的紧张。

　　来自内蒙古自治区的蒙古族运动员斯钦孟和用新学的藏语“扎西德勒”呼唤着赛场不远处“观箭”的藏族传统角弓项目运动员奥松多杰。

　　“我们是志同道合的朋友”。斯钦孟和说。

　　斯钦孟和是内蒙古自治区的牛角弓非遗传承人，而与他“志同道合”的奥松多杰是青海省黄南藏族自治州的牛角弓非遗传承人。

　　牛角弓是中国古代弓箭的巅峰之作，到目前为止也不亚于现代材料制作的弓。牛角弓由牛角，竹木胎，牛筋，动物胶等材料经过百十道工序加工而成，技术难度高，制作周期长，却不能长期保存，2008年列入国家级非物质文化遗产名录。

　　“牛角弓在冷兵器时代是重武器，两军对战的时候杀伤力相当大，到了后来，它成为蒙古族赖以生存的打猎工具，在草原上，只要是男孩，就要会骑马、摔跤和射箭。”斯钦孟和作为内蒙古自治区仅有的两名牛角弓传承人之一，牛角弓的制作技艺在家族内传到他已是第四代。

　　牛角弓在青海称藏弓，内蒙古则称作蒙古弓，“蒙古弓和藏弓在制作时的处理方法和外观上都不太一样，它们有相似的地方，也各有各的特色。”在奥松多杰看来，“都是中国人对中华古老射箭文化的热爱和继承。”

　　“奥松大哥教我‘扎西德勒’(藏语意为吉祥如意)，我教他‘赛拜努’(蒙古语意为你好)，喝酒、射箭、做弓…我们共同语言太多了。”斯钦孟和拍着比他大10多岁的奥松多杰的肩膀，两人笑称彼此是“忘年之交”。

　　看着眼前来来往往的国外射箭选手，奥松多杰说，自己结识了不少国际射箭爱好者，“这几天德国、西班牙、立陶宛等好几国的朋友都来我这里做客，而我则向他们展示制作的角弓，讲述草原英雄格萨尔王、哈撒尔的故事，希望牛角弓能够向世界展现中国古老宝贵的弓箭文化。”