甲午春归黄州，午间席感金明【1】兄顿食救治【2】；众友惊赞之，遂而兴作。

　　【题解】

　　2014（甲午）年春，作者还乡黄州，在故友重逢的宴席间，目睹著名中医金明仁兄顿然弃席而去：旨于争分夺秒，救死扶伤。许久回席，大家深为感佩之至。因作者感同身受，此医德一时震撼席间；遂而赋之。

少度项室【3】躺寒春【4】，

耕染【5】岐伯【6】伏枥行【7】。

访得仲景【8】细闻道【9】，

不愧苍生【10】废余生【11】！

荡胸【12】濒湖【13】忠前哲，

术【14】似剪刀【15】心裁仁【16】。

华夏尚德【17】一碑模【18】，

造化【19】医宪【20】父母心！

2014年2月23日于汕头莲花山温泉村

　　【注释】

　　【1】金明：姓李，作者童年故乡浠水兰溪之乡友。现就职于黄州市黄州区妇幼保健院院长，曾获全国五一劳动奖章。李金明院长行医以来力行仁心仁术，治病救人；悬壶济世，醍醐灌顶；推己与人，乐善好施；乃当今医术界行为示范，学为人师耳。故被家乡人称为“厚德医人”也。

　　【2】顿食救治：即在饮用膳食时突然因急诊来电而顿停用餐赶赴急救现场实施抢救。

　　【3】少度项室；少年时代在极其窄小的陋室里研读。少度，少年时代的经历。项室：形容窄小得像脖子宽大小的地方；“项室”引自明代著名文学家归有光《项脊轩记》；项，脖子。

　　【4】躺寒春：在寒冷的居舍里求索；意近卧薪尝胆。

　　【5】耕染：因受前人影响而进行追求理想。耕，耕畋、耕种；比喻研修、耕读。

　　【6】岐伯：相传上古黄帝身边的医师，亦称伯史；他与黄帝合称“岐黄”，乃中国医学领域的代名词。

　　【7】伏枥行：指马在马厩边吃饱食料随时准备出征；比喻人们锲而不舍地为社会谋造福祉。行，此指出征；“伏枥”引自三国.曹操《步出夏门行.龟虽寿》“老骥伏枥，志在千里”一句。

　　【8】仲景：即张仲景，东汉著名医学家。他从临床实践出发，将病因学说、脏腑经络学说同“四诊”（望、闻、问、切），“八纲”（阴、阳、表、里、虚、湿、寒、热）等有机结合在一起，从而为中国医学总结出了不同的治疗法则。其《伤寒杂论》为后世流传，故被后人尊为“医圣”。

　　【9】闻道：接受道统教化和传播学识。

　　【10】苍生：即天下黎民百姓。

　　【11】废余生：牺牲终生力量以追求实现理想的事业；废，牺牲。

　　【12】荡胸：震荡、激励正大的思想热情。

　　【13】濒湖：即李时珍。明代伟大的药（医）圣，湖北黄州蕲州人。其《本草纲目》被誉为中国古代“八大奇书”之一。

　　【14】术：泛指医术综合意义上的技术、

　　方法、经验等。

　　【15】似剪刀，形容其医术高超及医术严谨。

　　【16】心裁仁：比喻具有高超医术者以圣洁之心时刻能丈量以何种技巧、法则去实现仁者爱人的救治方式。裁：此作形容词，恰到实处、丈量实施、拿捏分寸。

　　【17】尚德：上等的品德；尚，通“上”。

　　【18】碑模：丰碑、楷模。

　　【19】造化：人对自然界之化悟，抑或创造性之成就。

　　【20】医宪：医德垂宪为人类之示范。宪，垂宪、垂名，不倒的风范。

　　【写作方法】

　　诗人借助一个宴席间观察的生活素材，为主人公李金明舍己救人，乐善好施的感人事件塑造了在当今享乐至上的恶臭环境中独特的尚美品质和高大形象。作品分两层含义：前四句记述了主人翁李金明幼学丰实、羽化而功的为实现自己“以医救世”的理想追求；后四句刻画了他以一颗圣洁之心悬壶济世，救死扶伤的大爱心灵。全诗诗人以形象的比拟手法对主人翁的尚德操守给予了高度的揄扬，同时是对当今钱权交易、认钱不认病的腐败现象是一次无声里的严重批判。在现行的医学界，此诗的发表和对李金明医德的高度颂扬，无疑将会引人深思，发世虑和动心魄耳。