社会高速的发展使艺术界喧哗而忙碌，这个表现、那个主义，似是而非。不少画家忙于标新立异，疲于应付，令人无所适从，莫衷一是。

    对传统文化修养和积淀的缺失使许多青年画家因疏于学养而失去沉稳，浮躁而急功近利，甚至迷失方向。往往热衷于表象的东西，激情有余而底蕴不足，外表华丽而内里平淡，纵然才情满满也常如流星一现，经不起珍藏、回味。

   卢老师出生于河南洛阳偃师，那是华夏文明发祥地，千年古都的滋养，从小耳濡目染使他有着传统文人的风骨，沉稳内敛、从容不迫；故乡淳朴的民风和成长于部队的经历使他有一股爽朗、耿直的性格；美术学院的研修和后期不断努力以及对中国传统文化的执着追求终使他获得丰硕的成就，奠定了他在绘画艺术中的地位。

   认识老师源于他的画展和画册，关注他源于其主编的《侨乡》书画期刊。从哲学史论到画理书论，从文化到人物，内容多引用圣哲或大师学者文章，有的古文还略为生涩，从中可窥见他对中国文化的博览与研学、眷恋与褒扬。

   传统中国文人画尚意趣、重笔墨，诗书画印合璧并融入画面，传神达意、相映成趣而赏心悦目。且字印多为诗文、格言，书卷气浓，人文精神十足。于一画一题一印之间，完成通幅神妙，不求甚似但求意趣，此为中国画精髓。而且中国画对意趣的追求和强调，使绘画由纯粹的物象模拟转向心性意义的符号性传递，并突显笔墨的独立价值和画家精神。没有传统文化的修为，就没有中国画的感悟，断不能画好中国画。唯有淫浸于传统文化的研究，专注于中国画的探索，才能水到渠成触发创作中国画灵感。

   他的作品贴近生活，紧跟时代。表现题材得天独厚。潮汕先人多从中原途迁而来，也许就是一脉相承的缘故，英歌舞、大锣鼓、龙舟舞潮汕民俗都具中原遗风。他生于斯而扎根于潮汕，对这些题材的创作，具有天然感应，以画家特有的敏锐捕捉到这些场面的神采和气势，通过富有个性的技巧表达独特的视觉感受，产生非凡动人的艺术感染力。画面气度挥宏，阵势撼动人心，奔放、热烈富现场感，而使观者如身临其境。

   他对博大精深的传统文化的神往与专注又反映于系列作品《河洛神话》中。从民间传说激发出创作灵感，神志夸张、体态健硕的人物，通过画面、文字，以特有简朴的画面、粗扩的笔法诉说着华厦悠古的故事，让人神游于远古人类开化之初那半传说、半历史的虚幻之境，飘渺传神。

  他的画貌似粗枝大叶、不修边幅，实则成竹在胸、返朴归真。画面大格局、大开合，直率透脱。笔划简而拙，时而行云流水，酣畅轻快；时而疾风劲草，粗拙率真；色彩雅而淡，时而大铺渲，淋漓尽致；时而粗点染，不拘小节；感觉如信手胡涂，却自成意趣，拿捏、应变有方，吞吐、开合有度。画风偶然奇倔、随心赋性。他胸怀开阔、情趣高雅，文化深厚，故其画风独树一帜，既充满文人画神韵又具个性特征，令人回味无穷。

  学养达智者笔下必有神韵。画家的天赋、学养和勤奋，骨子里的中国文人气质终于成就他的画风和艺术上的成就。

   欣赏这些画作的时候，那个甚具学者风范的身影和谦谦君子的笑容就会浮现于眼前，那便是——卢中见，一个骨子里的中国画家.

                                                                                一哥/李仕鸿

                                                                                  2015-10-28

作者：艺术家自助官网