“安徽有个画家黄无可，擅长钟馗仕女图。”我已经多次听到这样的说法，起初以为只是艺友间的调侃，钟馗和仕女是完全不搭嘎的两个概念，怎么能出现在一起？但一次次听到不同的人同样的调侃，这也许已经不是玩笑话了。强烈的神秘感，使我夜不能寐。于是我决定去见一见这位青年画家。

　　赶到安徽合肥已近正午，拨通无可先生的手机，应约来到他的“晓苑草堂”。先生年纪并不像想象的大，一头柔顺的长发，一小撮胡须，但仍然遮掩不住些许稚气。草堂坐落在合肥市新建的古玩市场，约有一百多平方米，装修简单大方，四面墙上挂满了字画。

　　几杯毛峰下肚，我直奔主题，要求看一下先生的《钟馗仕女图》，不料却被先生拒绝。他急忙解释：“根本没有这幅图，这只是我创作的两个爱好。画钟馗，画仕女。钟馗仕女图，这是个很有意思的叫法。要说画过，只有一幅《钟馗戏鬼图》。”

　　自古以来，钟馗是民间传说中入画最多的题材，其刚正不阿、正义凛然的精神，怒目圆睁、煞气逼人的形象，尤其是扶正辟邪的“功效”，使大多数人乐于欣赏并且悬挂在家中。还有钟馗的披风“以中药朱砂涂之，或掺少许雄黄”等说法，逐渐形成了较为丰富的钟馗文化。

　　无可先生画钟馗，则独辟蹊径。他以率性豪放的写意笔法，作简笔处理，并对钟馗的造型作了大胆的变形夸张。于是先生笔下的钟馗形象，一改传统高大雄壮的威武，变成了极富情趣的文人雅士，或在乡间饮酒觅诗，或在山野调戏女鬼，或偶然手持宝剑怒目而视，令人猝不及防。难怪圈子里有人给他的钟馗们取了一个绰号“Q钟馗”。

　　我问先生，您为何这样画呢？先生的回答很简单，却能让我信服：因为这么画较为随意，画起来轻松，看起来也轻松。

　　很多人将钟馗面貌画得极其丑陋，小孩子见了也害怕。无可先生早年的作品亦如此。曾有朋友因家中小孩子做恶梦，于是向先生求钟馗一幅以辟邪。结果画拿回家被小孩子看到，当场就被吓哭了，辟邪不成，反加惊吓。先生于是将钟馗换了形象，虽眼珠如灯泡，却头大身小，倒有几分卡通画的效果。结果小孩子非但不哭，反而破涕为笑，喜欢上了这个“Q钟馗”。

　　“谁见过钟馗？谁能拿出钟馗面貌丑陋的证据？钟馗是人们对和平、正义的寄托，我有什么理由不把他画得更可爱些呢？”先生为我即兴创作一幅钟馗小品，寥寥几笔，用笔变化节奏感极强，墨色干湿浓淡变化丰富，尤其是表情，呆滞中透着睿智，温柔中又有几分刚毅，坚不可摧。

　　无可先生说，起初画钟馗，是因为周围的人需要，后来就逐渐喜欢上了钟馗的精神；而画仕女，大约是对钟馗性格的一种弥补。

　　先生为人谦逊低调，因为头发长的缘故，以至于周围的朋友常常把他当做一个女孩。但先生往往办事雷厉风行，嫉恶如仇，爱憎分明，宛如一个活的钟馗先生。这样也许更能贴切地解释传说中的“钟馗仕女”了。

　　末了，先生这样描述自己的生活状态：“画着，记录着，表达着。”

作者：谷风