文/李广福

孟子说“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。”求道不需要涉远，“诚者，其道至近，会心在迩”。朱晏墨的山水画情于吕梁雄魄之气，缘于北武当道学之风，二十多年来，凭借对家乡山山水水的依恋和对中国山水画的虔诚与执着，他以朴素而沉着的心态，远离喧嚣，在艺术的道路上以墨洗心，朝斯夕斯地辛勤苦修着。苦在其中，乐亦在其中，在苦与乐之间他寻找到了他自己心灵的清澈之境。

 

观玄武 朱晏墨Zhu Yanmo 73X46cm 纸本Chinese art paper 2011

 

朱晏墨的山水画，不失于古人之法，又承法于张大千、傅抱石之笔韵，在日积月累的过程中，不断吸取古今大师的绘画理念和表现手法，同时在他所生活的环境中自然地吸纳了大吕梁的山色云气和北武当道学遺风的精华，为他的山水画注入了丰厚的活力，并以此逐渐完善其笔墨语言，从而使他的笔墨具有一种淡然而脱俗的艺术境界。他既不抄袭古人，也不重复今人，而是融汇变通后的深化中，形成了他自己的笔墨表现艺术风格。他在学习古今大师的过程中有自己的心灵寄托在其间。他淡泊名利，超然世外，平淡中和的真意深情，寄情于生他养他的真山真水之中，这是一种“含道映物，澄怀味像”（宗炳语）式的体悟，而他在这样闲情逸致式的陶冶中，也品味到了中国山水画所特有的萧条空寂与静穆平和。

 

江流 Yangtze River 朱晏墨Zhu Yanmo 32X31cm 纸本Chinese art paper 2015 R

 

从技法上来说，朱晏墨的山水画用笔松而活，用墨淡而逸，破笔挥洒，山势灵动，行云流水，苍茫飘逸，若隐若现，犹入仙境。在他的画面上，充满了波诡云譎，洋溢着淡淡的神奇色彩。同时丘壑树石结构严谨，人物的画龙点睛深入其中。他不靠特技，无轻狂雕饰之相，以理性驾驭笔墨，以大写的笔法豪放处恣纵淋漓，精微处一丝不苟。在精微与豪放中更加突出了神彩与韵致。他用笔洒脱，用墨重道法，一点一线均在轻松的挥写中完成。洒脱而又有精确的把握，笔墨的稳妥与造境的大气应是其天赋与修养的最好诠释。小幅作品简约有神，有意有趣；大幅作品追求气势，情景交融；无论大小幅，都能将笔墨与自然物象融为一体，较好的表现出山水的恢弘气势，并在笔情墨韵中寄托着画家对山川无限热爱的内心情怀。

 

黄山雨后更迷离 Mount Huang after the rain 朱晏墨Zhu Yanmo 68X68cm 纸本Chinese art paper 2014

 

诗如鼓琴，声声见心。心为人籁，诚中外形。我心清妥，语无烟火；我心缠绵，读者泫然。禅偈非佛，理障非佛。心之孔嘉，其言蔼如——袁牧《续诗品，斋心》。赏画如读诗文，必须有其意思，没有意思的画，绝对不是好画。朱晏墨的山水画颇有意思，对他的山水画在论坛上我经常拜读，总觉的内中意绪繁谐，情致绵渺，不是那种可以容易明白的作品。不容易明白的东西，是好还是不好？谁也没有资格定义，谁也没有标准论断。因人而异，对于生活中的物的评论是如此，对于艺术品的审美价值的认定，也不会超越这个认识水准。因为他的山水画已自成体面，用很简单的皴擦点染的基本元素形成了自己的符号。黄宾虹说“师造化一语，尤须更进一步，览宇宙之宝藏，穷大地之常理，窥自然之和谐，悟万物之生机，饱游饫看，冥思遐想，穷年累月，胸中自具神奇，造化自为我有”。而对朱晏墨来讲他师造化决不是停留在貌其形的层次，而是通过“悟”和“冥思遐想”使“造化为我所用”，进入山川与予神遇而迹化的境界。从本质上讲这也是与其心灵有关的，这正是他学术品格的保证。

 

朱晏墨Zhu Yanmo 63X33cm 纸本Chinese art paper 2016

 

晏墨先生静心参悟由景到境之艺术内涵的升华，得之于心融之于墨应，是他参悟中国山水画神超理得的艺术写照。晏墨先生对艺术研究与创作正值旺盛时期，他脚下的路还很宽很长，而作为朋友，我期待着他继续陶冶自己从容散淡的艺术情怀，也期待着他在艺术的道路上有更大的飞跃。

 

朱晏墨艺术简介

朱晏墨，1970生于山西，居于北京宋庄。绘画取法于张大千与傅抱石大师；书法取法于泰山石刻和弘一大师；艺术修养得益于自然造化及圣贤思想。形成了独特的笔墨语言与画境，确立了自由信笔画法，画面呈现出烟云满纸的效果，业界誉为“晏墨烟云”。其独特的表现手法，近年来深受收藏界瞩目。

作者：朱晏墨