对艺术的悟性，归根结底是对自然的悟性，对人性的悟性。天地人合—产生人类的艺术。原始艺术的起源与现代艺术的发展，九九归一都离不开自然与人性。只有人性与自然和谐地融合在一起时，艺术才能熠熠生辉。

崇尚自然，人在自然中繁衍生息，都必须遵循自然的规律，不能因满足人的私欲而去破坏自然生态。人应该崇拜自然、保护自然、歌颂自然、表现自然。在原始状态中的自然是纯美的，艺术地再现自然也是感人的。

感化人性，人性中存在原始的劣根性，只有抑制劣根性，发扬善性，才能使人达到心境的纯化，才能平心静气地生活，善待周围的一切，这生活才充满真实与幸福。

我在这画册中表现的作品都和人与自然有关，人物都是小老百性，风景均为农村题材，人物中有渔民、山民、农民、小市民等。他们都认真与平静地生活着，脸上挂着知足的微笑。我所理解与表现的渔民都有海一样的胸怀，有被太阳晒成古铜色的脸，有被海风吹皱并带有鱼腥味的头发，过长与有力的两臂、放射形的双脚、坚定而混浊的眼睛。对他们来说，海是母亲，是温暖的怀抱。虽然有时候海发怒是要抽打他们，但他们对海的爱恋是永恒的。画面中的笑者是知足者，木讷者是中坚者。山民淳朴、粗糙的脸与双手老得像树干、皮肤缺少高光、喜怒哀乐的表情比城里人慢半拍。但高山与绿色养育了他们平和的心态，虽然诸如山体滑坡、泥石流等自然灾害常袭击他们，但他们善待大山自认大山的儿子，心满意足地生活在葱绿但又是贫困的土地上。在这，渔民与山民的打扮与“时尚”毫不沾边，但艺术中的他们却又是最“时尚”的人。城镇市民是城市与乡村的“边缘人”。他们才是复合型“人才”，要有多土气就有多土气，要有多时髦就有多时髦，但姑娘与小伙往往是不伦不类的打扮，使生活充满五光十色，他们带着乡村自然风进城来，时时表现自然人的风采，有些人看着不顺眼，但我看着很舒服，这就是自然的生活！只有使画面中充满自然的真实，才能使艺术充满色彩语言的空间，才可以使画家以充满激情的笔触充分传达自己的视觉感受，宣泄画家对生活的感悟与精神理念。

我作画的动机不是为了纯艺术，只是想表现生活中的自然与真实，真实地追求表现自然的土气、人气、畜气、炊烟气、鱼腥气、干草气及人与动物所排泄的各种气息。“秀色可餐”在艺术表现的“大餐”中，除“色”“味”以外还追求视觉的张力，争取更多的观众来“品尝”我所表现的“人与自然”这顿美餐，一起来感悟生活与艺术。

作者：韩培生