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2016-09-19 14:59
| 萨特说：“人像是一粒种子偶然飘落到这个世界上，没有任何本质可言，只有存在着，要想确立自己的本质必须通过自己的行为来证明”。帕斯卡尔说：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一棵能思想的苇草”，抛开萨特先生的存在主义哲学观念以及帕斯卡尔的人的脆弱性，似乎他们强调了人应该具备的独特性和思想性。然而，当这些独具思想的人聚集起来的时候又会是什么情形呢？ 我们经常可以看到互联网上的各方论战，互联网时代使相同价值观的人聚集，他们的观念在彼此的映证与支持下强化，变成不由分说的意识形态力量，而整体的理性化程度降低。前不久上海地铁上的一名老外晕倒，本车厢以及前后车厢的乘客瞬间走空。我这里不想做有关道德方面的评判。任何一个人在当时的情形下都有可能做出本能的盲从。因为群体的感召力以及相互传染的作用实在势不可挡。早在19世纪社会心理学家勒庞就给群体做了如下总结“群体永远漫游于无意识的领地之上并随时听命于一切暗示”。而群体的暗示常常会轻易的征服个体的感知力，并窒息一切判断力。
孙源《失忆之八》70×140cm 纸本水墨 2012 今天的我们生活在一个经济、科技、信息高速发展的时代，日新月异带给我们的目不暇接也逐渐瓦解了大众的普遍信仰。而一大堆无历史亦无未来的偶然意见逐渐趋同为社会既定的价值观和生活方式，在快节奏的生活与工作的高压下，这个时代生产出了非常相近的人，他们更像是一部在相同模式下会生存的机器。基于此感受，我创作了《失忆之六》以及《失忆之八》等，我想以冷静的目光去审视集体无意识下的群体——他们机械冰冷，在群体强大意识的感召下，匆匆行走于无意识的领地；他们不明安危、不辨方向。在水墨语言的表达上，我放弃了毛笔在宣纸上的多种可能性，用直线完成群体的描绘。直线的理性以及没有情感很契合我的表达。我用反复覆盖的形式消解了个体的存在。一个没有个体的群体仿佛更能体现群体无意识的虚无、机械的集体迷幻状态。 之后做了很多的组画系列。仍然还是关于人群的表达，我把画面的基调定为灰色的，并水印了很多网格。组画中的每一张都是完整独立的，组合的过程在视觉和概念上无限延伸与碰撞出更丰富的意味。
孙源《失忆组画之一》210×140cm 水墨纸本 2013 对于群体的无意识表达也是一个认知群体的过程，在这一过程中，我逐渐领略到了群体的巨大热情，集体行为的高涨远远超出我的想象！他们鲜活、迷狂，群体里仿佛隐藏着巨大的神秘力量，而集体无意识便是他们迷狂的土壤。以笔墨的形式表达这样的群体，不需要刻意摒弃水墨本来的特性。墨在纸上的晕染、四处散去一如群体一触即发的热情。为了表达整体的鲜活感，我消解了个体的差异性，并用反复叠加覆盖的形式切近这样的人群。一个形象总是很快的被下一个形象所吞噬，不断的重复、叠加、覆盖的过程感是令人兴奋的，在无数次个体的消解中，群体的面貌明晰了起来。 无意识领地的群体行走，他们是机械的、迷狂的、热情的、冲动的，我们该给他们唱赞歌还是进行一味地批判？集体行为永远好坏参半，放眼历史，他们既推动着社会的进步又在很多的事件中带来无尽的灾难。而在当下，能跳出群体观看，已是绘画提供的方便之处，而不时地，我也是各种群体中的一员，或许谁都无一幸免。 |
来源：墙报-人物 作者：墙报
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