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| 高敬 雅昌艺术网专稿 2007-05-13 22:02:31 | ||
| “疯狂追星女杨丽娟自1994年迷上刘德华后，便一直没有上学、没有工作，全职做追星族，父母为达成女儿心愿倾家荡产。父亲去年为让女儿筹募旅费，甚至想到了卖肾；如今杨丽娟已如愿见到刘德华，可仍不满足于只与偶像留影纪念。3月26日，其父在香港跳海自杀，留下的遗愿竟是希望刘德华再见女儿一面。” 近年来，随着流行文化在社会生活中的普及，以及诸多商业因素的介入，导致了许多青少年因盲目追星而造成了不同程度的心理、生活影响。时至今日，随着媒体曝光度的不断提高，“杨丽娟”现象已经衍生为一种“社会想象”。针对这一问题所带来的社会影响，并结合到如今的艺术界内一些个别案例进行专访。 记者：高敬 主题：杨丽娟事件下的艺术生态 记者：从杨丽娟和她父母的身上，我们看到当代娱乐化风气确实对人们个性产生侵害，抑制盲目追星该从哪里下手？媒体应为大众追捧明星的心理提供怎样的导向？ 张小涛：我觉得“杨丽娟事件”是有偶然性，就像美国校园枪击事件一样，但是这种偶然当中其实是有必然联系的，为抑制盲目追星不仅是要求媒体的客观或者公正的引导，更多的是倡导社会建立多元的文化价值观，青年人在一个物质和欲望的社会中有自己的文化坐标，而不是单一的由媒体塑造的神话或者奇迹！如果媒体把流行文化和时尚明星塑造成青少年的精神教堂，而应该在尊重商业规则的前提下，让更多的年轻人认识到这是游戏规则，虽然要求媒体代表社会的良知有点高，但至少应该质疑和批评商业规则垄断的神话，不应该成为帮凶。 记者：请您就此事谈一下流行文化所带来的利与弊。谈谈大众传媒与艺术生态之间影响与被影响的关系？ 张小涛：流行文化是这个商业时代主要的文化特征，任何文化现象都是双刃剑，独立思考和批评其实是很容易在商业神话控制的流行文化表征中丧失的；我们对媒体应该有所区别，有的学术杂志、网站是注重实验性、学术性、研究性的；有的是倾向于商业、时尚、流行、八卦、新闻等都可以。只是别在媒体中过分的夸大其辞，误导文化现象，尤其是对青年人影响是很重要的!有艺术良知的媒体可以引导文化潮流，质疑强权！当代艺术潮流中的媒体可能对年轻人的影响更大，因为我们读大学时就是看杂志长大的，今天网络已经成为了第一媒体，已经成为我们生活的一部分。 记者：由于市场经济、商业大潮乃至文化全球化，以及当代科技的发展而导致的传媒与视觉文化扩张，使文化艺术走向通俗化、大众化。而您的作品其实是形成了与当下现实文化环境相仿佛却又对它构成了批判的一种个人话语力量，请您就此谈谈目前商业文化下有关个人价值迷失的现象。 张小涛：关于“目前商业文化下有关个人价值迷失的现象”，我想不止是在商业社会吧？在任何社会都有敌人，不是强权，就是名利，如果没有自己独立和完整的价值观就很容易丧失个人心灵的声音，我其实是个古典主义者，我只是想偏离一些系统，发出自己的声音，我是想在自己的作品中“借尸还魂”，我想用美丽和死亡、腐朽的语言来隐喻我们今天的文化现实，我希望把这些生存的恐惧渺小和压抑糜烂的微观片断通过作品表现出来，他们是我们荒诞而纵欲的为物质生活的抽样放大，也是我们面对这个物质化的欲望社会的本能和疑惑！ 记者：在您的作品《溃烂的山水》和《来自天堂的礼物》之三等，试图借助于腐烂的比喻，传达出对这种腐烂所隐含的追逐物欲而发生的种种“贪婪”现象的焦虑，您的作品把这些腐烂置放到一个更大的社会背景中来凸现和演绎；那么在经济全球化的时代背景下，艺术品作为商品的流通，在艺术品市场成交火爆的当下，作为艺术家您以怎样的心态来进行个人创作及面对艺术市场？ 张小涛：市场的火爆很容易让艺术家找不到方向，我希望自己少产生些垃圾，按自己的语言方式去一贯的工作，市场也是双刃剑，既可以帮助艺术家也可以毁掉艺术家，艺术家被认可的是精神的力量和创造力！拍卖的价格并不等于艺术的价值！如果说因为市场的火爆，艺术家更容易卖出作品的话，我们应该珍惜，用最好的资金去做作品。艺术家有了钱以后怎么办？是摆在我们每个艺术家面临的问题。 我想今天的市场给每一个人机会也是陷阱，我相信具有穿透力的作品才是一个艺术家的根本，钱改变不了这种根本性的东西。 |
作者：张小涛
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