姓名：胡刚帅

院校：中国美术学院

专业：雕塑

作品名称：《新•玦》-1

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-2

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-3

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-4

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-5

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-6

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-7

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-8

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-9

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-10

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-11

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-12

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

作品名称：《新•玦》-13

雕塑 100×35×10cm；85×35×10cm；88×35×10cm；85×40×10cm 蒙古黑石 创作年代 2017

作品故事：古人认为玉有缺则为玦，佩带玦是为警示自己凡事不可自满。本作品借用杭州良渚古玉的形式为基础，通过不断的雕凿，抛光使其锋利化，试图改变其“美”、“德”的原有象征意义。在制作的过程中，由于过度追求“锋利”，而使其出现了裂缝，这个过程恰恰阐述了一种即坚硬又脆弱的关系，这种关系的平衡点就是“玦”的状态。

艺术家简介：1993年出生于浙江温州 2012年考入中国美术学院 2013年进入雕塑系 2017年考入雕塑系东方性工作室研究生 2013年获中国美术学院“学年三等奖学金” 2015年获中国美术学院“学年三等奖学金” 2015年参加中国美术学院“加减之间”作品展 2015年参加中国美术学院“先锋号角”作品展 2017年获“中国美术学院优秀毕业生” 2017年《新•玦》获“衣恋优秀毕业创作奖”

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来源：雅昌艺术网