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烟灵阁书学散论之二

烟灵阁书学散论之二

哲思难为,性情难收。水即为空。水即为实,水即为虚。故中国书法以笔言墨,故分方圆。以墨言笔,故称虚实。虚在心,实在有。故物象与哲思相接,此笔法之肇始。因人而异,因物触怀,合之性情。因气而生,因韵而存,合乎自然。以平面概言立体,以渐变替代透视,合之乎心,得之自然,故言法度。上下伸展以篆书为极则,左右伸展以隶书为极则。法度约定俗成。大美约定俗成。文字之造,字体变迁,时代更迭,皆为法书。字体之变,直接天地之概,故言气势。然性情自古亦然,阴柔美言世界,故可取法各代。质以代兴,妍因俗易。故代代有分。循变而生。

作者:曹光利

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