近代人發現科學與藝術，到了一定進程，就會走到一起來。實事求是的科學，和浪漫色彩的文學藝術，本質上是不可分離的事物的兩面。

　　從事社會科學的學者，和文學藝術的關係，比自然科學家還要密切。

　　眾所周知，歐洲文藝復興時代的巨人達.芬奇(Leonardo da Vinci)，不僅是應運而生的大畫家，又是一位藝術家、軍事學家、工程師、物理學家、解剖學家等等。他把藝術、文學、自然科學和社會科學集於一身，這種驚人的天才，古今中外，數不出幾個。但達.芬奇留下了不朽的繪畫傑作，為後世景仰，其他的科技成就，則僅是大量手稿，而沒有完整的著作傳世。

　　東晉時代的顧愷之，既是詩人、文學家，又是早期傑出的大畫家;北朝的楊子華，是個工藝、文學、繪畫的多面手。隋唐時代的閻立本、立德兄弟，是建築師而兼畫家的。像王維一樣，既是畫家，又是詩人的，唐、宋時期，為數不少。蘇軾在詩、畫之外，又是文章的大家。

　　但是，一位史學家、語文學家、佛學、敦煌學、美術史學著作等身的學者，而又是一位畫家，這在過去，卻是罕見。

　　饒選堂先生的學術成就，早已為中外學者所公認。正由於選堂先生精力過人，他並不局限於學術方面的發展和詩文方面的成就，人們又能夠欣賞他又一個方面──書法和繪畫的佳作。

　　宋初的學術文化，承唐、五代之後，產生一個新局面，佛學摻和了理學、社會思想產生了文化。拿繪畫來說，也逐漸由「成教化、助人倫」轉向於個人意志感情的發抒。「畫是無聲詩，詩是無形畫」，把畫的作用等同於詩，畫家的修養越深，繪畫的成就越大。那時的美術史家鄧椿，便公然提出「畫者，文之極也」(《書繼》.卷九)。這句話就代表了中世紀以後的美術思潮。「文人畫」在五代、宋以後，佔了美術創作的主要地位。

　　六十年代逝世的唐瀾先生，認為顧愷之以前，繪畫多操在工匠的手中，他們處於社會下層，缺少文化修養，不能提高繪畫的文化內涵。顧愷之門第高華，是詩人、文學家，有中上層社會的思想感情和生活經驗。因此，顧愷之出，以一個有高度文化修養和生活接觸的文人從事繪畫，不但提高了工匠固有的手法技巧，也豐富了題材的深度和廣度。顧愷之以後，中國繪畫從工匠掌握的初級境界，提高到詩書畫合一的高層次文化。

　　選堂先生的畫之所以「落筆便高」，是和他廣博的學問分不開的。鄧椿早就說：「其為人也多文，雖有不曉畫者寡矣;其為人也無文，雖有曉畫者寡矣!」(同上)饒公以其天賦，致力於學術書畫，他既有令人羨慕的古今中外藏書，也有不少的書畫收藏和參觀公私藏品的機會，他讀書講學，足蹟遍及歐、美、日本、印度;國內的名山大川，無處不有他的屐痕。讀萬卷書，行萬裏路之外，加上他自己所說的：「我自認是一個勤奮的人。」這就足夠成為一個卓越的書畫家的條件了。

　　近二十年來，衹要到香港，總有幸把晤選堂先生，也不止一次參觀他的書畫展覽。最近還有機會在他的畫室裡細讀他的近作。饒公的藝術，十年前我心裡認為書好於畫，近來他的畫境蒸蒸日上。看起來畫的用功更多於書。饒公的書和畫，都是寢饋諸家而不宗於一家一派的，因此便早已形成自己的風格。最近完成的一幅長卷，有漸江的簡練潔淨，也有石濤的淋漓氤氳，這兩者的融合，是一個極難處理的手段，如果作者沒有深透的領會和實踐，是很難辦到的。不但用筆用墨的精到，淺絳淡青的美妙，令人欽折，衹是一開卷便有書卷氣，已難能可貴。

　　一般文人畫，多數畫幾筆花鳥或幾筆山水，甚至梅蘭菊竹，擇一專精，就算到家。選堂卻打破了這些局限。曾見他臨錢舜舉的《洪崖仙人圖卷》，揣摩霅翁所作人物，醇淨溫穆的用筆和色調，細緻精微，一絲不苟。說明他是衝破了文人畫山水花鳥、梅蘭菊竹以遣興的約束，認真地向高深求索。去年(一九九二)在香港大會堂的展出，說明瞭他的書畫在題材、風格方面早已躍出於文人畫範疇之外了。

　　以畫入禪或以禪入畫，並不是一件容易的事。南宋的梁楷、石恪、牧溪、清初八大、石濤，雖然筆墨風格迥然不同，但都可以說是從禪悟參修得來的精神產物。上面說到選堂先生的畫「落筆便高」，正是由於他平日禪學修養高，筆墨沒有執著，把有、無、色、空融化在丹青裏面，這種不去標榜禪而深有禪意的書畫，在饒公的作品中，往往得之。

　　饒公曾因支道林有「窮理增靈光，昭昭神火傳」的句子，寫過一首絕句：

　　「水影山容盡歛光，靈薪神火散餘香，拈來別有驚人句，無鼓無鐘作道場」。

　　這首絕句，應是選堂先生在書畫藝術上所追求的境界。八大山人說：「文字亦以無懼為勝，矧畫事!」無鼓無鐘，「空所有」(石濤語)，然後才能無懼，才能「有」。饒公常常謙虛地自稱他「作畫寫字，衹是搞笑。」這搞笑，應是饒公的公案禪語。

　　我比饒公差長幾歲，愛好書畫，也學著做點美術史的研究，與饒公勉附同好。但二十年來，眼看饒公書畫的進境神速，文史方面的貢獻日大，饒公的成就，使我自己感到相形見拙，落後得很多。「少壯不努力」，衹好借饒公來策勵自己。最近承他囑為近刊書畫集寫一短文，更加重了自己的惶恐。謹盡所知，就正於大方之家。

一九九三年七月苗子識於瑞士之蘇黎世旅次

黃苗子

作者：黃苗子