首先我想讲一点，我认为今天的研讨会因为各种原因，对官方的言论我们没有提出任何异议，只有吕澎老师提出了不同意见，这对批评界来说，是一件很悲哀的事情。我认为对邹建平老师作品的研究，应该引入身体理论。因为我们这个时代非常接近欧洲中世纪刚结束的时候，或者是中国明代的中晚期：人的欲望极其强烈。各位在长沙应该有很深的感受。那么，我想邹建平老师的作品能不能达到像《十日谈》，或者是《三言二拍》这样的高度?这是一个期待。大家知道，传统水墨对人的肉体的描绘是非常弱的，但我们可以在当代水墨——比如李津先生的作品里面，看到国画对肉体的精深描绘。如果把邹老师的作品和李津先生的作品做一个比较，能够看出李津先生对肉体的描绘几乎是一种动物性的肉体欲望，而邹老师的作品更加强调精神的内涵，而这种内涵可能更加接近于西方。所以我认为中国当代水墨的发展，还是应该建立在普遍主义的基础之上。我观察到最近几年，中国的民族主义情绪非常旺盛，我觉得这种民族主义会导致自大的思想，这对中国社会，对中国思想的推进是有害的。邹建平老师的作品让我看到了一种希望：在他的作品里面，我没有看到太多刻意的东方感觉。我甚至觉得邹老师的作品隐藏着一种阴谋：打着中国或者是本土的幌子，传达的却是普遍主义的精神。我昨天注意到刘鸣先生的录像里面有一句话——要寻找中国人自己的历史，我想这种历史观还是应该扩大，应该建立在人类的整体历史上：中国的历史是世界的历史，西方的历史也是世界的历史。谢谢。

作者：段君