(一)笔墨之意义

　　董其昌曰：“古人云、有笔有墨。笔墨二字，人多不晓，画岂有无笔墨哉!但有轮廓，而无皴法，即谓之无笔，有皴法而无轻重向背，云影明晦，即谓之无墨。

　　唐岱曰：“有笔而无墨者，非真无墨也，皴染少，石之轮廓显露，树之枝干枯涩，望之似乎无墨，所谓骨胜肉也。有墨而无笔者，非真无笔也，是勾石之轮廓，画树之枝干，落笔涉轻，而烘染过度，逐因掩其笔而失其真也，观之似乎无笔，予谓肉胜骨也。“可知笔墨贵乎兼施，并用，岂可忽之哉。

　　(二)笔墨之运用

　　作画用笔之法，如同写字，有主用中锋者，有主用侧锋者，有主用藏锋者，各具见解，互有长短，画者未可执一，当因地置宜，笔墨之运用，或为点线或为平涂，置其形式而论，可分以下数种：胡椒点、混点、垂叶点、平头点、尖头点，重头点、仰头点、藻丝点、介字点、菊花点、梅花点、鼠足点、个字点、柳叶点等，此是点类。

　　披麻皴、直擦皴、雨点皴、斧劈皴、云头皴、乱柴皴、牛毛皴、荷叶皴、折带皴，泥里拔钉皴拖泥带水皴等，此是皴类。

　　更具体而言，不外直线、平线、斜线，大点小点、尖点圆点，又就其精神而论可分干湿、轻重、浓淡、顺逆、虚实、生熟、拙巧诸法，前者学而较易知，后者学而难工，分条略述如次：

　　(1)用笔干湿——大概纯用湿笔，易流于薄，且难见其神，纯用干笔，更不烘染，则非枯槁尫赢，亦少生气，当以干湿互用之为上。桐阴画诀云：“荆关画笔之带渴者也，渴而以润出之；董，巨画墨之近湿者也，湿而以枯化之，即有笔有墨”。此语最可参悟。

　　(2)用笔轻重——王维山水诀云：“落笔勿令太重，重则俗而不清，不可太轻，轻则燥而不润”。又云：“分清分浊，庶几轻重相兼，淳重淳轻，病在偏枯损体”此言轻重须得体也。

　　(3)用笔顺逆虚实——南田题跋云：“在笔墨不到处；古人用心，在无笔墨处：”“又云用笔时须笔笔实，却又笔笔虚，虚则意灵，灵则无滞迹，不滞则神气浑然，天工在是矣；所谓虚者即笔松而意(连)无穷也。”此言用笔之虚实，苟能会意于此，当不难出神入化矣，方熏山静居论画云“画法之妙无穷，各有会而造其境，至谓笔之起伏先后顺逆为定法亦不然也，惟古人往往有笔不应此处起，而起有别致；有应用顺，而逆笔出之尤奇突，有笔应先，而反后之有余意，此言用笔之顺逆也。

　　(4)用笔生拙熟巧——秦祖永《绘事津梁》云：“笔要巧拙互用，巧则灵变，拙则浑古，合而参之用笔，自无轻佻溷浊之病”。又顾凝远《画引》云：“生则无莽气，故所谓文人之笔也；拙则无作气，故雅，所谓雅人深致也。”此生拙熟巧之论，最可领会。

　　(5)用墨浓淡——墨当浓淡参着，淡处要无墨求染，浓处要积墨使晦，于是阴阳明暗凹凸远近毕露矣。唐代《绘事发微》云：“墨有文彩而使黑白不分，是无阴阳明暗，干湿不备，是无苍翠秀润；浓淡不辨，是无凹凸远近也。”此言用墨须有黑白干湿浓淡，所谓墨之文彩是也。又饶自然《画史会要》云：墨须远淡近浓愈远愈淡。”

　　此言用墨浓淡之法也，至用墨浓淡之执先执后，或执浓执淡，未可执一，亦当随机应变耳。

　　笔墨之病忌

　　邹一桂《小山画谱》云：“画忌六气：一曰俗气，如村妇涂脂，二曰匠气，工而无韵，三曰火气，有笔杖而锋芒太露，四曰草气，粗率过甚，绝少文雅，五曰闺阁气，苗条软弱，全无骨力，六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。”
 

作者：吴蓬