他的计划总是很大，一个“南京长江大桥计划”，一个“世界地图计划”，一个“邱注上元灯彩计划”… …文化基因被贯穿始终。作为一个百科学书式般的艺术鬼才，活跃在艺术圈的邱志杰总是在作品脉络里呈现出文化血脉的延伸，然后慢慢地注入到历史基因的循环之中。这次，他把“大计划”带回了家乡，用一种根深蒂固的表达方式，诉说一个个既远既近的故事，邱志杰的三大计划以全貌集中呈现，多种艺术形式展现人生与社会之间的关系理念，也隐射现实。2015年10月16日，“大计划”——邱志杰个展在福建省美术馆开幕，展期将持续至11月8日。

　　“艺术可以心灵救助”

　　邱志杰的艺术灵感总是来源于某个社会现象，这些“大计划”上的系列作品都是从社会学的角度出发去描述文化的内在，那些你看不懂的艺术装置、行为、社会干预行动等艺术形式，正是饱含了艺术家心血的社会实验，也许，只是你刚好没有读懂艺术家的创作初衷而已。

　　“南京长江大桥计划”：马达加斯加的首都在哪里?

　　邱志杰说，“艺术可以心灵救助”。在他的大计划之一的“南京长江大桥计划”，把自杀者的现象波及到现实社会中的生死与现代化问题之中，南京长江大桥上“当爱烟消云散，我剩下的只有忘情”的血书，被邱志杰抹去换成“马达加斯加的首都在哪里?”这个告诫自杀者的血书，也出于心灵上的一种引导，让这些艺术灵感也能带来一丝心灵的慰藉。还有在计划中出现的《太行和王屋》《天下莫大于秋毫之末》，将庄子的“齐物”和“秋毫之末”思想也带入其中，令人深思。

　　《南京长江大桥计划》——《太行和王屋》《天下莫大于秋毫之末》

　　南京长江大桥计划：《湘君》

　　由小及大的“大计划”

　　“世界地图计划”：《众生系列1 类型学》

　　“世界地图计划”：《万物系列》

　　被称为一个“百科学书式”的艺术家，邱志杰在艺术上的表现也强调一个积累性和过程性，“大计划”也是由小见大的一个过程。计划之一的“世界地图计划”，《万物系列》、《众生系列》、《叙事》和装置地图等，被邱志杰以全新的创作形式和概念绘画最终以巨大的水墨壁画呈现，糅合了文化、社会、个人的地图中，将一个区域或着一种逻辑以地图的方式分布，其中的微小细节令人动容，同时也充满了趣味性。众生系列中的掌纹地图，也将艺术家的一种强迫“症状”表现到了极致，手纹的细致、各种元素的交织，慢慢铺成了文化发展的线索与延伸的脉络，呈现出复杂交错的情感线路，也引起了人们的共鸣，还有对未来的好奇感。

　　众人较为熟悉的“邱注上元灯彩计划”更是上演了一场有剧本的演出，“小”的是元素装置，“大”的整个注释中对于中国传统生活的系统表述，“大计划”果然别具一格。在邱志杰的创作思维上，这些内含“文化”的基因贯穿了他的三个大计划，无论是过去的，当下的，还是未来的故事，邱志杰以真情实感注入的作品中，贯通了人生与社会的思考，让触及到人心的东西再次引发人们对于文化传承与延伸的好奇。

来源：艺术国际-评论 作者：魏婕