说洋扇之十：洋人也喜欢折扇的“假大名”

作者：姜维群

说起西洋扇，凡由广州口岸去欧洲的都进行了西化改良，在材质上以他们喜欢的象牙、玳瑁、髹漆为主，在题材上向中国的民俗和西洋人喜欢的题材上靠拢，在纹饰上或中西结合或直接照搬，在工艺上极尽工巧之能事，赢得了西方市场，并在18世纪的欧洲上流社会风靡。

但是有这样三类扇子基本保持自己的面貌，基本不做西化的改良，保持东方色彩。这三类是杭州的王星记黑纸扇、檀香扇，以及被称之为“假大名”的后门捯臣字款扇。

清代北京地安门一带为欧洲制作的“宫廷扇”，红木扇盒紫檀木扇骨，扇面落款都是宫廷画家和大臣，即臣字款。

王星记的黑纸扇与杭州的檀香扇已经形成了自己的风格，代表了东方扇子的形象，当年也是欧洲人来华采买的扇子。另外一种“后门捯”扇，需要重点一说。

在陈重远《文物话春秋》一书中，说了这么一句古玩行的口头禅：“前门挂货铺，后门（地安门）刀尺（北京方言，即修饰打扮的意思）货。”所谓挂货铺是说古玩店铺内什么货都卖，挂得满墙都是；后门“刀尺”货，按天津方言正确的用字是“捯饬”，就是把不怎么样的东西拾掇装扮起来卖大价钱。

当时有一种假古董叫“后门捯”，许多很好看很高档的假古董都出自这个地方，在后门这个地方有一批作假的高手，譬如这假大名的扇子。这种扇子专门卖外国人，因为是假大名。

中国人讲究名人字画，也勾起外国人的兴趣。就是有人借用当时的权臣或宫廷画家的大名，像蒋迋锡、郎世宁、汪由敦等人，落款都是“臣郎世宁”，证明是为皇帝写画的。

扇盒里面的对扇，上面刻“御制郎世宁花卉扇一柄”。

这类扇骨都是用紫檀或用上等红木做的，上面用隶书刻在扇骨上，十分工整，而且用红木做成扇盒，一般是两把一套，扇盒外面刻字，如“御制郎世宁花卉扇双柄”等 。虽煞有介事，但十分唬人。扇面都是当代一品大臣书写，画都是宫廷画家的款。书法都是楷书、隶书一笔不苟，扇画更是工笔。所以这样的御用之扇颇有市场，一些外国人纷纷解囊。

作假历来是古董行生存的必由之路，而且京津沪尤甚。郑逸梅曾记上海西拉都路兴顺里，就是一个造假字画的工场。说一楼一底两宅，一个是起居之所，一个是造假之地。其曾亲见，在工场设一裱画桌，在庭院墙壁上，到处悬挂着文征明、祝允明，甚至还有文天祥、史可法等条幅。这些字画任凭雨淋日晒，等到破损了，再于破损地方修补，水渍等任其存在，反而愈觉其旧，许多人被骗。

但是“后门捯”红木扇却是簇新簇新的，因为凡是宫廷之物保存必须完好。欧洲人视紫檀、红木为上品，而中国文人认为只有竹扇骨为雅，其它材质均为俗物。正是由于价值观念不同，所以创意了这样的扇子，卖价不菲，后来这样扇子也出现在广州口岸，成为出口西洋扇的一个特殊的品类。

此扇骨上刻御诗一首，落款“臣阮元敬题”。

在名人扇这一理念上，欧洲人基本没有，他们看重的是材质工艺及个性上。但是，毕竟“后门捯”这样的扇子借用了当朝大臣、宫廷画家这些高贵的符号，制作出来一批适于外国人口味的扇子，迎合消费者心理就是赢得市场，从这一点来看，“后门捯”红木扇也是一个成功的创意。