昨天至上课之前，拜了有9个大忏（9个108），从今天开始，每天的定课是6个。以前是3个。

准提心咒80万了。

可能拜忏的缘故，饭量比以前大了，吃饭也香了。体力也好了，精神健旺，就是各方面，都有所好转。大的身体反应没有了。可能通过精进七，调过来了吧。

老师桌前的花，换了一盆小的插花，并且花朵倾斜向后，放在桌角，这样就不会挡着任何人了。那么漂亮的花，我注意到老师看都没看一眼。

老师大概6月24号，要去上海了，那边有人请，说是发明电灯的公司。而且月底要去一下台湾还是香港，再以台胞的身份进来。因为美国签证到期了。

老师又说到，100岁的时候不可能给我们讲楞严经了，然后大家鼓掌，说可能，老师还是摇摇头，说不可能了。以前看过的，老师可以住世到103岁呀。

我心里很难过，每次老师一说，就想哭，主要是，觉得无依无靠，今天还是情绪低落。不过想一想，跟老师有这么个因缘，也是希有难逢了。听经都听不懂，这么个根性，老师再住世有什么用呢。阿难在佛在世的时候还没开悟呢，跟了佛一辈子。

再说我听课这么长时间，听了老师的话了没有呢，我最好的朋友，别人骂他他说，我不生气，否则我对不起我的上师。

真正的供养是如法修行供养。

我注意到，走的时候，老师对工作人员说，那杯水她没有喝，谁要喝的话......

以下为老师开示：

色阴还比较好讲，受想行识，越来越不好讲，因为太抽象了。

是诸幻触，不从空来，不从掌出，受阴很不好讲，因为受阴牵涉到，因为你接触了，你就感受了，你接触是个东西吗，都是我自己的手，但是我接触了才知道，我这手是冷的还是热的......那么这个触倒是有这个东西没有呢，受阴有没有这么一个东西呢，你有感觉，所以你才能感受。你感觉，有没有感觉这个东西，假设你碰到才能感觉到，这一个接受的这个阴，有没有这一个东西，你知道出，知道入，为什么会知道。

感觉的接受的这个心，一定有个出有个入啊，得有这个东西才成啊，一定有一个叫做触的东西，是故当知受阴虚妄，连我们感受这种东西，也是假的。

想阴，不用真正到那个地步，就是想一下，曹操，梅树林。如是醋说，不从梅生，非从口入，若梅生者，梅合自谈，何待人说，若从口入，自合口闻，何须待耳。想阴也是虚妄的，不是因缘，你得有这个因哪。也不是自然。五阴互相为用。

美国籍，沦落至此。我的国家告诉我，必须在这个月底离开，要驱逐出境，我悲哀不悲哀，当我得到美国的国籍那一天，我几乎掉眼泪，没有办法。一个国家富强的话，多么地了不起，给我们国民什么样的感觉，当我被迫着非得入美国国籍不可，那个心情不是你们能想象的。现在中国人不承认我是中国人，我必须要在月底离开这儿，变成台湾人，你们不能够想象我的心情，现在我只一心一意地想，两岸统一，这种心情你们更不知道了，台湾是我们的，应该归还我们中国，站在历史的立场。这一些心情，只有上了岁数的人，经过国家多灾多难，这一种爱国家的心情，只有你没有了国家，国家不承认你你才知道，你为什么爱国呀。好多事情都没有办法跟你们说，我的感情，我的个性，我对于民族的骄傲。

行阴，譬如暴流，波浪相续，前际后际，不相逾越。

想，得有想象，都有个象在那儿，思---把心当田一样在那儿耕哪。考虑。

如是流性，不因空生，不因水有。

思想是两件事，思维。已经有象可寻了，你就可以去想了。只有想，没有思，人不进步。维，织布哇，经，纬。这个流性呢，不是因为空而生的，可是它也离不开空离不开水，这个流的相是什么呢。这个水，当它不流的时候，它是不是水呀，水性，它不在高处，永远向下流。永远在那带动东西。

没有流动，还是水体，假设没有空，没有水，你哪里来的暴流，下流，才真是水的功用啊。水不流下，水没用处了。水必须能够流入大海。文化集中的地方是在水下流的地方，至多观赏而已，湖。黄河十年里头有九年在那儿泛滥。黄土平原，中国文化是从西边来的，顺流而下，西藏，同源，一条河分成两道，往南边走的叫长江，北边走的叫黄河。我们的文化先在长江，后在黄河。永远改道，冲出一个大平原，黄河流域。空外头有东西就不空了嘛，空非有外，在时间，在空间，我们多么地渺小啊，多么地暂短哪，我们不停地在那儿争，一辈子，把大处想一想。

水外无流，行阴，水性，必须有个地方让水能够停住。行阴虚妄，我们实实在在，我们每一天，我们不停地行，往死上行啊，大家都是往死路上走啊。

贪恋这个物质，感受，贪恋想象中那个想，还是死呀，凡所有相，皆是虚妄。原来我还活着，也不过是我一个想象而已，我们最好的，把当下的事情好好做好。

见见非见，见是虚妄的吧，能见的这个见是虚妄的吗。能所双亡。所见的我们把它当作很了不起的事情，能是你的本体，所见的，狂花。能跟所都是虚妄的，都是因缘，色阴虚妄，看见都是物质，都不存在，也都存在。

二种根本，此二者同出而异名，无跟有，都出于常。本体，真空的，此二者，不是那个见见非见的见---能所发出来的。从本体发出来的，妙净明体，根本，它据着这个东西，本体，我们才叫它本体，凡所有相，皆是虚妄。能见的那个见，不是你的本体，发出来的那个能，那个才真是你的本体。能见见到了所见，末后牢关，所有东西原来都是空的。

以上为老师开示。