荷花是中国传统文化中一个非常鲜明的文化符号，喜欢画荷的画家很多，我追求画出“荷”而玄同，画出盛世华夏的荷风，这是我以太极艺术思维转向荷花用新水墨尝试的初衷，渐渐将之浓缩于自己的太极文化艺术人生的轨迹之中。

　　小荷才露尖尖角，清雅飘逸，像太极起势，如书画落笔。等她婷婷玉立，尽兴恣肆开放时，不仅有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的淡雅纯洁之美，还有耿耿心花冲天笑，勃发着一种我行我素的豁达情怀。

　　经历着春和景明、夏日炎炎之后，到了秋天，荷叶渐渐零落，归于残荷时，她就像一位享受孤独的智者，在残枝败叶中参禅悟道，那枯荣共存的姿色更加撼人心魄——唯美、大美、残缺美，美不胜收。看着残荷，更能使我达到一种超于象外、梦寐以求般的审美创造和视觉追求，她是人、是佛、是神，更是一种和谐、和平、和顺、和合与国泰民安及世界和谐的吉祥象征！我仿佛找到了心灵的寄托，有了与情愫表达的依托，能使我尽性尽情地创造自己的太极人生艺术，并将新水墨艺术融入我的创作之中，生命之中。

　　自此，我稍一动笔，就是荷花跃出，或含苞待放，或喜笑颜开；或婀婀娜娜，或婆娑起舞；或穿插纵横，或荣枯相映；或层层叠叠，或隐显藏露……或晓日、或月色、或风雨、或霜雪，落在纸上，都是我的情感四射、神飞气扬、心弦弹鸣，更是我的心花在脉脉绽放，向世人传递我灵魂深处的心境和气象。

　　因此，我的荷花成了我人生艺术的一种追梦，那并不是虚幻的，伸手过去，还没触及，花朵已笑容可掬，或清姿素容，或红妆艳丽，让我马上把将要伸出的手收回，顿觉真乃“可远观而不可亵玩”，瞬间像被一层散发淡淡清香氤氲般的香雾隔离，自己沉浸在其中，亦分不清是画内或是画外，心境与梦境成了意境。我与画面上的荷花彼此保持着神秘的距离，就像太极图中阴阳相抱着、平衡着，相生相克、生生不息，有着无限的生命活力与自强不息的精气神。像玩耍太极达至天人合一境界，被笼罩着与自然和谐，瞬间像被迷雾般的画面勾引的神魂颠倒、如痴如醉、废寝忘食，但又乐此不疲，忘却了人世间一切的存在。

　　去年我参加武当国际武术交流大会和第二届全国张三丰传统文化研讨会，途经武汉看望周韶华恩师，如亲人相逢，彼此都很兴奋激动，其间谈传统太极文化，谈传统中国画现代转型，恩师谈经论道，博取广引，言传心授，使我大有“修之不易，犹如深海寻珠，循宝光而不舍，历艰辛而不颓、始得而获”之感慨。老师赐我“静如镜，动如水”相勉励。缘于此遂决定将我的斋号更名“镜水居”，以自励。

　　在深圳这个喧嚣都市，我与妻能寻到一个僻静处，深居简出地耕耘着属于自己灵魂慰藉的“荷田”，让我在“敬、静、净”中享受着清福，远离尘世，与世无争地活在一个属于自己营造的天堂中，真是醉心不已！

来源：华夏收藏网-藏趣逸闻