书法的当代性讨论

　　陆一飞和杨志疆--建筑师与书法家的荷堂对话(节选)

　　时间：2016.4.29

　　地点：张家界荷堂艺术馆

　　人物：杨志疆(东南大学建筑系教授)

　　陆一飞(书法艺术家)

2016年4月荷堂艺术馆主办“墨磨人一一陆一飞书法作品展”

开幕前陆一飞和杨志疆就书法艺术对话

　　杨志疆，东南大学建筑学院副教授，硕士生导师，国家一级注册建筑师，艺筑建筑设计工作室主持建筑师。2001年博士毕业于东南大学建筑研究所。研究专长为现代建筑与现代艺术的互动研究，历史环境中的新建筑设计研究，文化商业街区的策划及实践研究等方向。出版有学术专著：《当代艺术视野中的建筑》一书，设计作品多次获得国家和省部级奖项。2008年获江苏省优秀青年建筑师称号。2010年获中国建筑学会第八届全国优秀青年建筑师奖。

　　陆一飞，号润庐，1971年生于上海松江。书法家、文化学者。书法与设计倡导者。中国国际茶文化书画院副院长、圆霖法师艺术研究会会长。书法创作与研究的同时长期致力于书法的当代性研究与公共空间艺术研究。著有《润庐翰墨》《陆一飞书法集》等，主编《圆霖法师书画集》《陆抑非书画集》《全乘长老墨迹》《禅画》《中国国际茶文化书画院作品集》《王伯敏画集》《圆霖法师研究》《一墨真如》《宋徽宗书画精品选》《当代高僧墨迹选》等。

杨志疆设计作品--张家界荷堂艺术馆

　　杨志疆(以下简称“杨”)：在陆老师的《墨磨人--陆一飞书法作品展》开幕之前，有机会跟陆老师聊一聊跟书法、跟艺术相关的话题，其实之前我不太了解书法，由于做了这个艺术馆的设计师，于是我慢慢的对书法有了关注，刚才在正式的对谈之前，我认真看了一下您的作品，我觉得您的书法作品跟传统的书法作品有很大的不同，这是我的直观感受，您觉得您的书法与传统书法在哪些方面是有区别和继承的?

南北朝佛造像题记

　　陆一飞(以下简称“陆”)：很高兴和杨老师坐在一起，讨论我们共同感兴趣的话题。我在学习书法的过程中，对书法思考始终在进行中，书法是中国文化的核心符号，我们在学习的时候，对古法的学习，有各种各样的方式，一是可以具体的笔画、具体的间架结构。

紫砂大写意作品墨拓题记

　　具体地去学习；还一种是直接取它的神采。但是目前书法的教学以具体的点画、结体、空间学习为主，真正提出对神采的直取还不是主流。但是我觉得书法是心法，是内心世界的表达，“书为心画”，笔画的痕迹是作者心迹的流露。我始终在考虑，对书法也好，对传统文化的诸多方面，其实在我们面前的无非是两个课题，一个是怎么样继承，一个是怎么样发扬。

书法作品《梦》

　　我觉得，面对书法我们希望从古人留下来的那么多璀璨多姿的资料里面是得到法度的森严吗，当然，这很重要，传承下去一定是以法为基础，但是我觉得对这个时代来讲，源源不息的创造力似乎更重要，一般书法的学习以唐代作为一个标准，对唐楷的学习特别倾注精力，特别讲究法度，特别讲究法则。

书法作品《虚心》

南北朝佛造像题记

　　对这部分学习以后，可能更追溯到唐以前的书体，南北朝、东汉西汉、再往上推秦、再往上春秋战国，那个时候的书体跟当时的先民是一种心灵的呼应，烂漫、璀璨、多姿，当时人的思维状态是摇曳多姿的，是灿烂的，所以他表达的那种状态、那种生生不息的感觉，我觉得是民族自信，我特喜欢那种烂漫、率真、变化多姿的书法形式，我对唐之前的书法特别的倾心。在学习的过程中可能会把那种不可捉摸的，变化多姿的状态作为我主要学习的方向。

荷堂艺术馆“墨磨人一陆一飞作品展”现场

南北朝佛造像题记

　　杨：我个人觉得呢，书法本身可能是由两部分构成，一部分是书写的形式，像刚刚您谈到的唐以前的书法，从笔迹到心迹，另外一部分可能是书法本身的内容，就我看到的来讲，我们大多数的书法内容更多是古典诗词的，但古诗词对现代人来讲，是不实用的，变成一种修养，就现在的书法来说，去书写现在的比较贴切的文字，会不会更合适?

陆一飞书法衍生品

南北朝佛造像题记

　　陆：我在做这方面尝试，刚刚您提出的这个问题，也是我思考的问题之一，古典诗词中动人诗句的书写是书家的创作源泉，另外，我觉得笔墨当随时代，这个时代有时代的语言，可以把鲜活的时代语汇表达到书法作品中。

荷堂艺术馆“墨磨人一陆一飞作品展”现场

　　这个我也在尝试，我作了很多，现在很多上班族，我作过书法作品《朝九》《晚五》，还有《花瓣雨》《不晚》等等很多古诗词中没有出现过的句子，与现在的生活中可以呼应的句子，我觉得打破一个固化的状态，寻找恰当的语言、语汇表达这个时代能够接受的艺术语言，这是我们应该可以去做的。

书法作品《朝九》

书法作品《晚五》

　　杨：现在，特别是有了互联网之后，与传统社会来比的话，它是一个地球村的概念，语言本身的进化也很快，例如会有很多的外来语言，用书法来书写现代语言，它会形成一种跟书法去书写传统诗句很不一样的一种状态，这种状态我不知道该怎么去描述，也许可以用”当代性“这个词，因为表达的是现代的情感、现代的一种状态，那么这个时候你在去看书法它好像不仅是简单的空间布局，除此之外，我个人感受其中还有种特别的韵味在里面，不知道我的理解对不对的。

紫砂大写意作品墨拓题记

南北朝佛造像题记

　　陆：您讲到的书法的当代性我是这么考虑的，我把当代理解为当下一念，每个人刹那、每时每刻，都是当下一念，我想寻找的一种表达的方式来呼应，当下不断变化中的心的迹象用书法的语言表达出来，呼应我们生生不息的生命状态，我希望每一笔、每一个点画、每一件作品、每一个创作的状态都是一个新的生命体，源源不断的通过笔迹表达心迹。书法的当代性我觉得就是当下。

陆一飞书法衍生品

　　目前我看到了很多的书家在尝试当代书法，我内心的感觉是大家有这个追求固然很好，但是有点牵强，为形式而做形式，是跟当下心的状态有点割裂，他是很刻意的做一种形式上的所谓的当代。我觉得当代的作品应该是心迹的刹那的流露，那种无障碍的表达。然后它的表现形式、表现语言是跟这个时代呼应的，是为这个时代所能够接受的东西。

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