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2025-09-02 22:13
文/杜曦云
时空无限地浩瀚,人类却太渺小短暂。个人追求确切的平安自在,却在时代的巨流中身不由己地沉浮显隐。经历过本土的疾速变化,又正感受着世界秩序的剧烈震荡,宿利群的感慨必然良多,并在寄情于艺术表达时有所释放。
陶溪川的朝霞 230cmx406cm 布面油画 2025年
艺术是无功利的游戏,复杂微妙的美学世界里,追求的是无穷无尽的奇妙和新颖,令从业者陶醉不已、欲罢不能。从绘画入手后不断延伸艺术半径的宿利群,食髓知味,流连忘返。扰攘人世、烦恼人生中,艺术给了他极大的慰藉,也让他兴致盎然地叩问不休。这不休的叩问,让他不知不觉间由美学趣味进入更为深广的领域,不断地寻路问道,察微探幽……
五月的天空之城 200x400cm 布面油画 2025年
他享受着绘画过程中的种种快感,又在赏玩瓷器时情不自禁地探究这些器物的历史背景和文化情境——这时,轻松的美学游戏转变为严肃的知识考古,不再是趣味品咂,而是文化解码。作为艺术家,审美过程令人相当陶醉,仿佛沉重的肉身悬浮半空,暂时忘却充满苦难的人世。作为人,对生存处境的关切和对过去、未来的好奇,再次把心灵拉回到人世,在求真的过程中增长人生智慧、提升对人世的洞察力。
怀念石冲 180X180cm 布面油画 2025年
现场和当事人组成惯常意义的“当下”。当事人和旁观者都散去后,所谓的“现场”,只留下了道具和踪迹,让后来者根据这些“物证”来猜测当事人的所作所为,以及所感所思。陶瓷器物的美学魅力,诱惑着宿利群来探究这些器物的制造者和他们当时的处境——彼时彼地彼人。但当他深入到一定地步后,赫然发觉他自己和他此时的处境,并未远离彼时彼地彼人。这时,知识考古不再是闲暇时的雅玩,而分明是此时此地此人亟需的指点迷津。
梦境中的景德镇 160X160cm 布面油画 2025年
精美雅致、直追美学高峰的器物,为何破碎乃至空缺——因为经过了历史潮汐的冲击,命运之手的拣选。那么,历史的底层逻辑是什么?命运之手为何如此这般?从器物在历史潮汐中的命运,来进行知识考古和文化解码,这责任落在了陶醉于器物之美的有癖者身上——人无癖不可与交,以其无深情也。
风雨中的上茶下咖 180x220cm 布面油画 2025年
起心动念后,一发不可收拾。在知识考古和文化解码的过程中,宿利群日复一日地恍然有悟:驱动制度的是文化,驱动文化的是信仰。少年不识愁滋味时,为赋新词强说愁;等到识尽愁滋味时,却道天凉好个秋。越是触摸底层逻辑,他越是百感交集却一言难尽,纵有雷霆重击般万语千言,出口时转为一声轻叹,转身时化作浅斟低吟。
彩色的咖啡厅 180x220cm 布面油画 2025年
破碎处,用异质材料补足;空缺时,用有意留白悬念。此时此地正活色生香着的满幅繁华,用覆盖来提前预判,让明天证实今天。在带有写生成分的彩墨画中,他细腻温婉、柔情款款地传移模写,释放他的复杂情绪。到器物弥补、装置留白、图像覆盖的领域,他决然地用观念来驾驭技巧,只求把他体悟到的底层逻辑明示于众。这时,艺匠宿利群转变为学者宿利群,但技巧和理念并行不悖,相互效力,都是为了有效的表达,把一片苦心和应目会心者共享、共鸣。
傍晚的陶溪川 180X220cm 布面油画 2025年
历史是充满谜团的烟云,当下又何尝不是。研究器物,归纳信息、演绎假设的同时,结合对当代问题的真切感悟,宿利群逐渐从纷繁多变中领略到了经久不变,从经久不变再进入到纷繁多变,如此反复穿梭来体会历史轨迹,并顺延至对当下的判断和对未来的预料。
圆明园里雍正皇帝 220X170cm 布面油画 2025年
将技术、趣味和理念、信靠有机融合的精美器物,是时代、社会的结晶。尤其是瓷器和“中国”一词的英文都是China,渊源极深。它们的出窑和倾覆,以及破损和消失,归因是文化的更迭、朝代的兴衰、内忧或外患导致的刀剑饥荒瘟疫等。全球化时代,在国际视野中审视和对比时,更能现其端倪。作为视觉艺术家,宿利群选择了最直观的层面——破碎和补缀——来表达他的综合认知,从器物的当下形态引申开来……
博物馆前的烟囱 220x180cm 布面油画 2025年
有些器物、建筑是未曾破碎和空缺的,但宿利群把它们转为图像后,用稠厚的颜料暴烈地覆盖了。前世今生中的显隐浮沉,反照出看不见的塑型强力。透过颜料的缝隙,依稀可辨往昔的一鳞半爪,但毕竟面目全非;在颜料的深埋中的绝大部分,永远地沉寂、弥散了。
覆·补——宿利群新作展 展览现场
在历史的烟云中忆古思今、顾后瞻前时,难免会“人生不满百,常怀千岁忧”。但生命是生动的,当下是鲜活的,在补缀器物、覆盖图像的同时,宿利群多年来一直保留着对景写生的习惯,在温润恬静的彩墨写生中,此时此地的生活感受被生动鲜活地记录和转化着。昨日已过,明日尚未来临,“不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”至于明天会如何,谁也无法断言,最重要的是向真相保持开放的状态,在这种状态中才有可能不断地纠错、矫正。
艺术家:
宿利群
1961年生于北京,从事艺术创作、设计。现为清华大学清华工美高级工程师。1981年考入中央工艺美术学院(今清华大学美术学院)特种工艺美术系壁画专业。1985年7月毕业留校,曾任装饰艺术系秘书,中国美术家协会壁画艺术委员会学术秘书。1995年至1996年在法国巴黎国际艺术城研修。主要作品有重彩壁画《大自然的呼唤》(1990年),彩色琉璃壁画《百鸟朝凤》(2012年)。在中国美术馆举办“宿利群油画作品展”(1989年),在中国现代文学馆举办“墨晓苍茫—宿利群作品展”(2012年),在北京今日美术馆举办“寻真·宿利群油画、水墨作品展”(2016年),在景德镇御窑博物馆举办“素笔珠山——宿利群绘画展”,在北京东方保利·时间博物馆举办“素笔珠山——宿利群绘画展”(2021年),在南京大学艺术学院举办“像与成像—宿利群作品研究展”(2024年),在陶溪川球磨美术馆举办“覆·补——宿利群新作展”(2025年)。
策展人:
杜曦云
1978年生,2000年于陕西师范大学美术学院油画系,获学士学位。2006年于四川美术学院美术史系,获硕士学位。曾任上海昊美术馆副馆长、上海喜玛拉雅美术馆副馆长。曾创办刊物《艺术时代》。 曾策划多个展览和项目,近期包括:变奏,上海外滩艺术中心,2025年;心灵所归,苏州金鸡湖美术,2025年;赵半狄的小窝(上海、武汉、南京、厦门、沈阳、顺德、青岛、成都、常州、郑州、北京、苏州……2020年至今);洄:繁星计划,武汉美术馆(琴台馆),2023;我与博伊斯·王广义,上海昊美术馆,2021;确实中的冲击:上海首届全球 NFT 加密艺术展,上海西岸·油罐艺术公园1号罐,2021年;我与博伊斯·尹秀珍,上海昊美术馆,2021;我与博伊斯·赵半狄的小窝,上海昊美术馆,2020;联合构筑,苏州金鸡湖美术馆,2020;我与博伊斯·杨振中,上海昊美术馆,2020;我与博伊斯·周啸虎,上海昊美术馆,2019;上海文件:匀速运动,上海喜玛拉雅美术馆,2019年;蒙塔达斯:亚洲礼仪,三影堂摄影艺术中心,2018年;今日之往昔:首届安仁双年展,2017年;走向未来:马德里·北京音乐潮,塞万提斯学院,2017年;萧条与供给:第三届南京国际美展,百家湖美术馆,2016年;北京·798诞生纪(2002-2006),宋庄美术馆,2016年。
展览现场:
覆·补——宿利群新作展
艺术家 | Artist
宿利群
策展人 | Curator
杜曦云
展期|Duration
2025年07月05日—10月08日
地点|Venue
景德镇· 陶溪川球磨美术馆
(江西省景德镇市珠山区童宾路688号陶溪川文创街区N1栋)
主办单位|Host
清华大学美术学院
景德镇陶文旅集团
承办单位 | Organizer
陶溪川球磨美术馆
北京清尚建筑设计研究院
协办单位 | Supporting
陶溪川美术馆
又生空间
桥舍画廊
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