岛子君离世这么早真没想到!

　　最初与岛子相识是在1985年，那时，他是居住在东北的中国先锋诗歌第三代代表人物之一，这一代诗人虽然没有上一代“朦胧诗派”名气那么大，但似乎比他们成熟、深刻!因而也具有更深刻、尖锐，乃至更彻底的批判性。我盘点一下他们的名字：王家新、韩东、于坚、李亚伟、周伦佑、海子、西川、翟永明、欧阳江河、柏桦、张曙光、菲野、孟凡果……

　　在北方艺术群体创建之初，岛子曾经是群体“文学部”的核心人物之一，他和孟凡果、巴威、张曙光、吕瑛等人负责“群体文学圈”活动的组织与召集工作。1985年那一年，我经常能在《北方文学》编辑部的办公室里见到他和孟凡果、菲野、吕瑛几个人在一起讨论写作、编辑计划或者圈里的轶事。只是后来岛子调往西安工作，就较少见到他现身《北方文学》的办公室了。

　　在我的印象中，岛子是一个思想深邃、关心时政、关心社会思潮，并在语言研究方面做深度探索的诗歌创作者和文体琢磨家，尽管岛子似乎并未刻意选择某一领域，而是在广义的文艺圈子里都有涉足，但我们仍能感到他从事写作的严肃性，想到他，我脑海里常常会浮现出萨特的影像……岛子不愧为是研究现代诗歌创作的行家里手，在几次与他交流的对话中，总能听到他对时事新闻用语新颖、“一语中的”的评论。记得那是在1980年末中国当代艺术圈(北京)那个风云跌宕的日子里，我和任戬去岛子家聚首，谈到所关心的学术话题，刚好我跟他一样，正在热心于对“法兰克福学派”的研究。

1980年代任戬与岛子（右）在西安

　　或许也是受同样的第六感的召唤，他也友情客串、甚至最后落地扎根到视觉艺术领域做了美术批评家——四川美术学院美术学系系主任。通过他层出不穷的优秀弟子陆续登上历史舞台，便让我们看到了有着深厚文学功底的美术评论家，其批评的能力和效率都不是传统美术史系的学生所能比肩的。岛子的离世无疑给我们北方群体这帮老朋友带来了巨大的痛苦……

​　　还好，岛子似乎早已做好了精神上的准备，他通过他的一系列的“圣水墨”创作铺就了通往“上帝之城”的救赎之路，愿岛子君能在灵魂皈依主的那一刻得到安息。岛子兄千古!

　　舒群挽词于蓉城

　　2025年9月1日

作者：舒群