艺术简介

张留成，1965年生于东北黑龙江鹤岗，祖籍山东阳谷，从小笃学绘画，后有幸考入中央美术学院国画系和哈尔滨师范大学艺术学院国画专业。

作品三十余次参加中国美术家协会主办的全国性美展，多次参加中国国家画院作品展，作品及个人连续五年被中国美术家协会提名，作品被“澣海”荣宝，嘉德，等著名拍卖公司拍卖，现为中国美术家协会会员，中国国家画院卢禹舜工作室画家，黑龙江省美术家协会理事，中国煤矿美术家协会艺委会副主任，中国长城画院理事，西藏艺术研究院研究员，文化部青年联合会美术委员会委员，吉林长春画院聘专业画家。

应邀随中国画家代表团出访欧洲、非洲，北美、南亚等文化交流办展，近年来多次走入青臧高原采风，体验生活，创作出系列的雪域山水作品，频频参加全国专业大展，引起画坛的关注，作品及个人艺术成就被权威刊物《美术》、《美术观察》、《国画家》发表专题介绍，被著名美术评论家刘曦林评论为第一个探索雪域山水的画家。作品以浓郁的雪域高原情怀和个性化的艺术语言，形成了鲜明的艺术风格，受到当代画坛的关注。

祥云雪晴 154×260cm

神山祈福，雅砻河谷 110x310cm

艺术评论

作者：傅京生(中国艺术研究院博士生导师、教授、评论家)

张留成的画，是有深层思想构架的画。支撑他的绘画图像的深层思想构架，是文化精神。这是中国自古以来建构起来的古典的绘画文化精神与20世纪初新文化运动以来中国人建构起来的崭新的文化精神两相结合的显现。概言之，他所画的文化，是传统文化精神与现代文化精神在当代文化时空两相整合的产物。

就古典的绘画文化精神而言，他的画，犹如宋代范宽的《溪山行旅图》，我们可以看到其图像本身与自然山水本身是不一样的，这就多少表明，他的画面中的山水，正是他遵循他的导师卢禹舜先生的“画我心中的山水”的教诲，在他的心灵中的贯通古今的文化河流中生成的。这就多少表明，他首先能够深入传统绘画文化精神的内部精神构造(学习并且真正的了解它)，用以支撑他的具有现代性的作品的图式语言的创造性构成，其次，便是他能够在现代中国的文化语境，把自20世纪初新文化运动以来中国人逐渐建构起来的崭新的精神风貌显现在他的作品的图式语言之中，由此而使他的绘画，能够充沛地表达出当代中国人的精神风貌的基本特征，并由此而使他的绘画在当今世界一体化时代，与当代中国人的国际地位与国际形象逐年提高的现实，相协调、相适应。

留成先生以画雪域高原著称于当代画坛。他的《圣山祥云》《圣山净土》、《神山圣洁》等作品，画面一片光明、通篇洁净，细细体会、品味之后，会有沉浸于一个纯净无尘而又舒爽豪放的人文世界的美感。而这种感觉，除了有中国古典绘画文化的精神指向在其审美意识中发挥作用之外，也是他对当代中国人的文化精神的文脉来源准确的把握。所以，他的作品，展卷即有一股强烈的具有当代性的“中国风尚”迎面扑来——他的作品的雄浑磅礴的格调、他的作品的纯净无暇的神圣气息、他的作品的开阔犷猛而不失优雅的品质，以及，他的那种来自雪域高原的未经雕琢的质朴和真诚，共同构成了他的作品的综合魅力。所以，我相信，每一次看他的画，都能够给人们带来新的“重磅”惊喜。

天神圣土 50x68cm

拉萨古城下 68x136cm

极地高原 70x360cm

祥云祥水 154x360cm

唐古拉雄姿 190x250cm

无言的圣土 190x250cm

神山圣土是我家 50x180cm

天地圣境 185x260

高原神话 35x136cm

心空境灵 190x250cm

大美无言 190x250cm

吉祥的雅砻 185x250cm

藏南圣境 35x136cm

遗址四季 190x250cm

神山祈福 190x250cm

佛光圣地 68x68cm

极地圣境 90x180cm

纯净的世界 190x250cm

西风雄关 190x250cm

2011年出版

编辑 未东