如果说把中国的陶瓷艺术比喻成一顶皇冠的话，那么青花瓷就是这顶皇冠上最耀眼的明珠。

　　青花瓷是指一种在瓷胎上用钴料着色，然后施透明釉，以1300℃左右高温(还原气氛)烧成的釉下彩绘瓷。

　　釉下钴料在高温烧成后呈现蓝色，习惯称为“青花”。

　　其名称的来源，一说是来自波斯语“苏来曼”的译音。这种钴料的产地在波斯卡山夸姆萨村，村民们认为是一名叫苏来曼的人发现了这种钴料，故以其名字来命名此料。

　　另一种说法是，苏泥麻青应为苏麻离青，是英文smalt的译音，意为深蓝色或绘画用的深蓝色粉末颜料。

　　青花一般可以分为传统青花和现代青花。

　　传统青花主要以实用为目的，现代青花则主要以观赏为目的，在继承传统青花文化以及深受现代艺术观念影响的背景下发展起来。

　　不论传统还是现代青花以其幽靓明净、素洁雅致，娇而不艳的独特风格独树一帜，雅俗共赏，成为了东方中国的代表。

　　原始青花瓷于唐宋已见端倪，成熟的青花瓷则出现在元代景德镇的湖田窑。

　　明清时期，还创烧了青花五彩、孔雀绿釉青花、豆青釉青花、青花红彩青花瓷瓷器制作的青料——苏麻离青，即苏泥麻青、苏勃泥青、苏泥勃青等。

　　回青，有产于西域、新疆、云南等多种说法。

　　此料发色菁幽泛紫，若单独使用则浑散不收，故多与石子青混合使用。明代嘉靖至万历前期多用此料。

　　其中分上青：混入石子青10%，用于混水（填色），发色青亮；中青：混入石子青40%，用于设色（勾勒轮廓），笔路分明清晰。

　　浙料，又称浙青，产于浙江绍兴、金华一带。国产料中以浙料最为上乘，其发色青翠，明代万历中期至清代，景德镇官窑青花器均采用此料。

　　如果从形、色、意、神四个要素对其进行深入分析和归纳。

　　“形”一般是指青花的器型、纹样、题材、构图等因素构成的图形所表现出来的物象外形与结构。青花器型多样、题材广泛，多表达吉祥意义，构图讲究“青白对比，水路穿插”，这其中都蕴涵着前人的无限巧思，直接从中借鉴形象元素，进行符合当今时代精神的再创造。

　　“色”是指青色即中国传统“五行五色”观中的青色。“青，生也；象物生长之色也。”这种简单的色相在繁复的社会心理结构的变化中，经世代的沿袭和传承后已经上升为一种观念性的阐释和象征性的比附。

　　一青一白，这一体系也就蕴含了更深的象征和寓意，作为一种手段不断加以延伸，拓展了其内在性质，从而形成了我们民族特有的“尚蓝情节”。

　　“意”它是指蕴藏在青花瓷器型、装饰符号后面深层次的吉祥意义、哲学思想和文化理念，是“形”而上的，所谓“器以载道”。

　　“神”指的是在“天人合一”的整体的世界观与“物我同一”的审美观念的观照下，符号由内而外所散发出来的简洁纯净的精神气质、高雅飘逸的东方情趣和极富民族特色的人文意境。

　　通过分析可以看出，四要素中的“形”和“色”是符号的外在表现，“意”是符号背后的涵义，“神”是符号所蕴含的气韵及其所表现出来的深层次精神和意境。

　　这四个要素相互影响、相互渗透铸就了新的“青花瓷”视觉符号，形神兼备。

　　青花器型

　　瓶

　　盛酒或供陈设用器。

　　造型有玉壶春瓶、梅瓶、筋瓶、净瓶、卷口瓶、盘口瓶、直径瓶、穿带瓶、弦纹瓶、瓜棱瓶、橄榄瓶、胆式瓶、葫芦瓶、双鱼瓶、多管瓶、蟠龙瓶、贯耳瓶等。

　　元代的八方瓶、四系扁瓶为独创之作，明代有天球瓶、葫芦扁瓶、宝月瓶、象耳折方瓶、鹅颈瓶、蒜头瓶。

　　清代有棒槌瓶、柳叶瓶、凤尾瓶、灯笼瓶、象腿瓶，双陆瓶，转心瓶，转颈瓶等形式各异的品种。

　　碗

　　造型特点是敞口、深腹、平底或圈足，形式多种多样。

　　如六朝时的青釉莲瓣纹碗，唐代越窑海棠式碗，邢窑的釉花口碗，以后出现的折腰碗、斗笠碗、卧足碗、敦式碗、盖碗等。

　　壶

　　自晋时瓷质壶开始流行，历代烧制有大量有同形制的壶。

　　如西晋时的鸡首流、羊首流，唐代的短颈管状流、八方流，宋代细长而弯曲的流。柄式有管形曲柄、龙柄、凤柄、龙柄、凤柄、曲带式柄等等。

　　罐

　　用以盛放或烹煮食物。造型特点是口径大腹丰且深，胫部内收，大底足。

　　明清时期景德镇烧制了多种式样、多种装饰的瓷罐。如瓜棱罐、折方罐、鸡心罐、天字罐、撞罐、月牙罐、冰梅罐、蟋蟀罐、鼓式罐等等。

　　老师画作赏析：

　　整幅画作在繁密枝叶、冷暖色调的对比统一里表达了老子所说“负阴抱阳冲气以为和”的意境，呈现一种明快适意的总体感觉。

　　妙在他处理各种关系的协调，线与线之间，精细得宜，疏密相间，辑让和谐。

　　线与面之间交待清楚，纵深、远近、大小部局合理，透视感强。

　　美在整体画面的和谐，画作各种关系上富于变化之妙的。

　　中国水墨画家多以空灵为境界，讲究虚空留白。

　　老师墨竹构图饱满，以实显空，计黑当白的。

　　在佛家的修行中，悟“空”只是入门的境地，由空返有的妙有才是通往自在的通途。

　　可使食无肉，不可使居无竹。

　　无肉令人瘦，无竹令人俗。

　　人瘦尚可肥，俗士不可医。

　　旁人笑此言：“似高还似痴？”

　　若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤！

　　於潜僧绿筠轩 苏轼

　　蔌蔌衣巾落枣花，

　　村南村北响缫车。

　　牛衣古柳卖黄瓜。

　　酒困路长惟欲睡，

　　日高人渴漫思茶。

　　敲门试问野人家。

　　浣溪沙 苏轼

　　林断山明竹隐墙，

　　乱蝉衰草小池塘。

　　翻空白鸟时时见，

　　照水红蕖细细香。

　　村舍外，古城旁，

　　杖藜徐步转斜阳。

　　殷勤昨夜三更雨，

　　又得浮生一日凉。

　　鹧鸪天 苏轼

　　清夜无尘，月色如银。

　　酒斟时、须满十分。

　　浮名浮利，虚苦劳神。

　　叹隙中驹、石中火、梦中身。

　　虽抱文章，开口谁亲。

　　且陶陶、乐尽天真。

　　几时归去，作个闲人。

　　对一张琴、一壶酒、一溪云。

　　行香子 苏轼

　　春未老，

　　风细柳斜斜。

　　试上超然台上看，

　　半壕春水一城花。

　　烟雨暗千家。

　　寒食后，酒醒却咨嗟。

　　休对故人思故国，

　　且将新火试新茶，

　　诗酒趁年华。

　　望江南 苏轼

　　青花瓷只用单一的青色作为表达形象的手段，但它却借鉴了中国传统绘画中的水墨技法，使得青花艺术语言虽然单纯却不单调，变化万千，意趣无穷，呈现出极其丰富的艺术效果。

　　所谓“同一色也，见深见浅。一瓶一缸，而分至七色九色之多者，娇翠欲滴。”

　　“我以我手写我心，我以我心吐真情。”

　　“自出新意，不践古人，是快也。”