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他在五台山放一万只装水的瓷碗,只等云蒸雾绕,静观气象变迁。
他说过去、现在,是完全不同的两重世界,这世界深深撞击着他。
他创造的上水,是一种周而复始
也是我们对宇宙自然、天地循环的
最真实的感知
他是谁?
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张羽字郁人,号石雨;1959出生于中国天津市;
1970随父母下放天津静海县农村接受贫下中农再教育;1978天津西郊区永红中学高中毕业;
1979考入天津杨柳青画社而返城;曾为天津杨柳青画社《国画世界》编辑部主任;《二十世纪末中国现代水墨艺术走势》丛书主编、高级编辑;后毕业于天津工艺美术学院;2002天津交通职业学院副教授;2004北京电影学院新媒体专业客座教授;2005北京设立工作室;2006移居北京、成为职业艺术家、至今生活于北京;2016江西师范大学美术学院客座教授。
艺术家张羽,是国内最重要的当代水墨艺术家之一,在进行了30余年水墨创作后,他觉得通过水墨并不能充分表达自己,于是他有了一个大胆的想法,去搞一个大事情。他自制了1万只印有“张羽制造”的白瓷碗,把他们全部摆在五台山佑国寺里,并注上水,之后碗中的水慢慢蒸发,水再通过下雨重新回到碗里的全过程,最终的效果令人震撼!他还把全过程拍成了独立电影,他为这个艺术行为取名——《上水》。
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《上水——张羽的五台山方式》
独立电影宣传短片
对于独立电影作品《上水》
艺术家张羽是这样解读的:
这是我第一部电影式作品,第一次调动一个几十人的团队。扮演着从编剧、艺术总监、导演到演员的多重身份,确实是一次特殊方式的思考。我预想如何从普普通通的日常遇见“上水”的多重关系,电影是我利用的手段,它可以通过抽象的真实抵达真实的抽象,是抽象与真实共谋的一种存在关系。于是,电影在这里成为表达的桥梁,用电影语言将日常化转化为一种使观者体悟的哲学式思考。以此反思或揭示这个极度现实社会中真实的存在带来的后果。其实“上水”在五台山遇见的现实性,是艺术界从没有触碰过的。这个现实性的哲学思考如何成为视觉呈现,只有通过电影的方式的视觉可以接近它。进一步讲,这个电影只有通过这样一场艺术作品的呈现过程及表达,再共同成为电影。
为了使影片的表达更为真切,在影片拍摄的第一个环节我们在技术层面上采用相对先进的设备,拍摄全部使用RED DRAGON 6K红龙高清摄影机。将整个“上水”过程,全部以电影分镜头方式拍摄,不是单一的纪录式。影片的表达是将整体“上水”行为装置作品的一二两场的两条线索合二为一,重新解构及组合。把两个不同的语境关系按表达的认知叙事逻辑展开,将两条线索表达的核心指归汇入到一个结点。
事实上,影片《上水》是对我三十几年来艺术生涯的一次挑战,也是对艺术史的挑战。这个挑战更是面对当下中国当代艺术界庸俗现实的一次挑战,也是对腐朽的挑战。严格意义上讲,当代艺术的未来与这些艺术的表达方式不是必须关系。但通过艺术在表达今天的现实时,因种种局限,单纯的绘画、雕塑、行为、装置、影像都难以有效的对现实的问题呈现具有张力,借助多种方法、多种媒介是一种选择。
再次说明,电影《上水》是我阐释“上水”行为装置作品的另一个作品,这是一部具有纪录片因素的影片表达,但不是纪录片,而是一部独立电影。
上水这部虽然只有几分钟的短片是艺术家张羽与剪辑师、音乐制作人投入了三个月的精力完成。短片另大家获得许多感慨。昨日观看宣传片除了一些媒体朋友之外,有艺术家邵逸农、李铁军、徐红明、美学家刘悦笛、批评家盛葳、策展人商长松、金秀花、向莉,资深编辑江涛,上水团队宣传策划人陈奕名、摄影师、剪辑师张潇雨等。
张羽说:
上水是日常,也非日常。
上水是方式、是观念,也是文本。
上水是一种时间性的动态。
上水是自然、历史、现实与文明的一次重构。
上水是我作品的作品。
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几年前星云大师看到了张羽的作品《水>墨》
非常喜欢
张羽一直想做一件在佛教文化关系语境中
与现实发生关联的作品
在经过几年的构思和波折
他终于选定了五台山
继而选定了佑国寺
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张羽做《上水》的初衷
是面对快速发展社会中人的
迷茫而导致规矩的崩溃的
一种对规矩的剖析和探索
他认为伴随的经济发展
精神越来越缺失
这不仅是道德的野蛮
更是现代人巨大无知的灾难
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在五台山上的那些日子
张羽发现
寺庙本该是个有规矩的地方
但有人也把社会上
一些不好的东西带了进来
比如来着烧香的有三种人
一种是众多企盼改变命运的老百姓
一种是腐败者们来买个心安
一种是奸商来买个心安
这就是社会的一个真实写照吗?
《上水》正是要在本该有规矩的寺庙里
重新把规矩建立起来
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1万只瓷碗中的水
随着时间的推移
渐渐被蒸发
从碗中消失
然而雨水、露水
不时的会降临到碗中
这是一种周而复始
也是我们对宇宙自然、天地循环的
最真实的感知
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最终,《上水》以电影的方式
呈现在大家面前
这将是一部非常独特
而且前所未有的电影
这部电影本身就是一件复杂的当代艺术作品
体量又比传统的影像作品丰富且规大
张羽是把当代艺术和电影
用这样的方式相结合的第一人。
张羽说:
过去、现在,是完全不同的两重世界。我被这种过去与现实无法联系的关系强烈撞击着,这是中国社会特有的现实,这正是我要表达的。
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