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去宁波玖玖美术馆看一场“荒诞与戏谑”的艺术展


当“秃头倔人”笔下那些三只眼睛的小黄人、与毕加索的马并肩仰望星空的怪诞角色,闯入宁海玖玖美术馆的白色展厅时,整个空间仿佛被注入了马尔克斯笔下马孔多小镇的魔幻气息。

6月15日,《倔派童歌——秃头倔人油画与手稿个展》在玖玖美术馆开展。多幅油画与手稿,构建了一个介于涂鸦戏谑与存在哲思之间的趣味空间。这也是他的第25场个展。

丰沛的暴雨让乡村的草木无比繁茂,这场充满趣味的艺术展,也让这个乡村美术馆生长出敏感的触须,伸向自由的天空深端,伸向悲悯的人性深处……

艺术家李晓强——这位自诩“秃头倔人”的辽宁铁岭人,毕业于鲁迅艺术学院。用他拗口的名字、标志性的黑色幽默、光头的严肃形象,将现实世界的荒诞性蒸馏成酒,让观众品尝到生命最原始的粗粝与温暖。

其中展出的不少作品是他就地创作的手稿,直接和当地的场域发生链接。走到哪儿画到哪儿,走到哪儿展到哪儿,这种率性的记录方式,让展览成为一场旅行。如今,他已经走遍世界各地,但他还在不知疲倦地行走中。

不仅如此,这次展览他把当地题材的手稿挂在了宁式的老床上,像一个情景剧。

他也会在海报或者随意一页纸张上创作,解构图片的原有意义,嬉笑怒骂之间构成了自己符号系统和精神系统。他让海报上的方形西瓜成为人类装置系统,他也让“城市中的梦呓”成为都市生活的再现。

秃头倔人的作品没有题目,只有日记一样的时间。他说:“创作是一件好玩的事情,我会每天选择几个点来记录,甚至用随机的图形来挑战自己。”

众多的手稿中,其中一幅用极简的手法将无数张面孔的神态勾勒出来。一只半睁的眼,半张扭曲的脸,一张想说话的嘴,各种各样的表情……他们是碎片化的存在,他们是芸芸众生的存在,他们有自己个性和生命,但是他们就这样被淹没于人海,淹没于历史,似乎从来没有存在过。

让我印象最深的还是他的油画:“变形小黄人”系列,变形的人体比例与复合姿态让人想起《百年孤独》中长出猪尾巴的布恩迪亚后代,或是随着床单飞向天空的雷梅黛丝。

这些小黄人被拉长、挤压、叠加,如同布恩迪亚家族一代代重复的名字与命运。这些形象并非单纯的卡通符号,而是当代人精神困境的隐喻:在消费主义与数字洪流中,人类逐渐异化为自己也无法辨认的怪物。正如马尔克斯用魔幻包裹拉丁美洲的创伤,秃头倔人用戏谑的笔调勾勒出城市化进程中个体的迷失与挣扎。 

他们是一群乌合之众?他们是一群日常我们司空见惯的人们?他们是我们讨厌的自己还是渴望成为的自己?

本次展览的学术主持、中国美院教授孙周兴用“荒诞与戏谑”来概括秃头倔人的作品。他说:“在存在主义哲学看来,荒诞是后神学的现代人类基本处境。那么,谁能理解荒诞,他就能实现生活;谁能创造荒诞,他就能完成艺术。”

荒诞本是现当代文学的基本主题,而很少在造型艺术上获得展示。秃头倔人的“小黄人系列”是成功的创作,充分阐释了当代人充满冲突、怪诞和惊恐的实存状态。他用漫画加政治波普的创作风格,既把水墨带向当代,也在一定意义上使中国久无声息的漫画重获了生机。

这不禁让我想到打造天明艺术中心与玖玖美术馆的艺术家王之琛,他曾经以“凫溪顽石”为精神表达作为艺术探索的不懈动力。秃头倔人的涂鸦式作品也仿佛是坚硬而执定的“顽石”,他们用自己的方式告诉人们:如何保持艺术的“倔强”?如何保持人性的“倔强”?

幽默和自嘲是不是最后的“倔强”?

本次展览到7月14日结束。


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