贾又福画语录

　　北京大学中国当代艺术经典大家入史研究与传承工程

　　王恪松 贾云娣 孙玉霞 轩玉荣 孙莉 编 荣宝斋出版社

　　◎与学生谈话

　　“有大人先生，以天地为一期，万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈杯提壶。唯酒是务，焉知其余。”这是摘自东晋刘伶的酒德颂。

　　艺术前辈诗人艾青并不认识贾又福，艾青参观贾又福画展后，题词相赠，托友人送给贾又福以示赞赏和鼓励。并提出欲收藏贾又福一幅小画，不久，贾又福专门画了一幅画，托友人给艾青捎去。

贾又福书法 30cm×68cm 1988年

课堂示范 34cm×56cm 1988年

霞光云影图 85cm×95cm 1988年

　　颂酒而不在酒。所谓“焉知其余”，唯我独尊，什么都不去管它乃是一个知识分子的佯狂。真实的社会的人虽不可能做到，追求精神自由的理想境界，却是我辈可借鉴之的。至于幕天席地、八荒通衢的气概和胆识，正是我辈为艺术创造应具备的大气象、大胸怀，心纳万物，吞吐大荒的磅礴豪情。——所以，要深入学习传统文化，要吸纳一切能为我所用的东西：（1）游于无穷，即在浩瀚的精华与糟粕的深巷中，不迷失自己要追索的方向，找到医治精神贫血的妙药。（2）寓于无止，不能浅入辄止，深到无止之境，味愈笃，兴愈浓，不能简单地归结为封建思想（刘国松在前不久的研讨会上曾讲道：“中国画最大的绊脚石是封建思想，文人画是封建思想的产物。”），最难的是，精华与糟粕一胎生的，难以割断分离的情形，或精中有糟，糟亦养精情况下。其去糟取精，就在细味慢咽，像吃鱼，肉中小刺要用舌尖慢慢地顶出来。安可粗率，一吐了之。

1988年

赏心看太行 280cm×100cm 1988年

净化的世界 170cm×180cm 1988年

大岳礼赞 340cm×120cm 1988年

山石研究 速写 1988年

　　画面上特别写了“素描何罪？”四个字，可见当时怪罪素描，讥讽贾又福作品之声音是不绝于耳的。但贾又福并不为之所动，仍然一意孤行。

穿破固垒 180cm×180cm 1988年

作者：贾又福