主办单位

大连中山美术馆

支持单位

蜡梅谷集团

北京杏坛美术馆

太和艺术空间

策展人

贾廷峰

学术指导

张德林

展览时间

2026/04/24-2026/05/17

展览地址

大连市中山区友好路211号

字非文，无迹堂主人，上贤居士，烬书禅者。1975年出生于山东省聊城市茌平区，独立艺术家，现居北京，章楷创始人，香灰书法开创者，百寺文化发起人。孙斐先生自幼得乃翁教诲，后师承张德林先生，筑基国学，涵养诗文，遍临名迹，精研古法，一直走在以正统为主的书学道路。其书风纯正的囊括了二王一脉的手札墨痕，及颜真卿，黄庭坚，八大山人等诸家范本形迹。后基于敦煌遗书，佛遗教经，急就章之法度，形成自己的书法面貌。

孙斐以禅入书，以香灰为墨、抄经为修，将佛禅空性智慧融入笔墨，形成独树一帜的禅意书风。其书根植章草古意，融篆隶骨力、行草灵动，独创端庄朴拙的章楷，笔意内敛不事张扬。

他以“无迹”为心印，借香灰易散之质喻诸法无常，于一笔一画中守戒定慧，追求心手合一、虚实相生。作品素净留白、气韵空灵，弃浮华雕琢，归本真自然，字里行间皆是静气与禅心，既是笔墨艺术，更是心性修行，于传统法度中见当代禅意，于烟火尘劳中写清净本心。在传统与现代的交融中，书写出独属于当代东方的精神格调与艺术哲思。

在楷书与章草之间

——浅析孙斐的书法艺术

文/贾廷峰

中国书法作为一种独具特色的传统艺术，承载着悠久的文化传承，是中华艺术的源泉。在传承中如何注入新的生命力，融入当下并迈向未来，孙斐做出了他的独特探索。

书法大致可分为篆书、隶书、楷书、行书和草书五大类。隶书的字形宽扁，横画舒展悠长，竖画则短促有力，呈现出沉稳而不失灵动的美感。在书写技巧上，隶书常以“一波三折”的运笔方式，充满节奏感和韵律美，展现出庄重典雅的气质。

楷书由隶书演变而来，其特点是简洁明晰，笔画平直方正，结构严谨有序，书写规矩森严，整体字形端庄稳重，蕴含着法度之美。

而草书是书法艺术的极致表达，分为章草与今草。为了区别于后来的今草，人们将汉代的草书称为章草。今草又分为小草与大草（也称狂草），其中狂草最为奔放自如。草书最大的特点在于它的自由发挥与情感表达，狂放恣肆的线条、强烈的节奏感、抽象而空灵的章法、丰富而充沛的情感抒发，构成了书法中的灵魂力量，体现出生命的律动与张力。

孙斐自幼随父练字，几十年如一日，笔耕不辍。早年他以隶书入门，同时兼习楷书，打下了扎实的基本功。孙斐选择了在隶书的基础上，游走于楷书与草书之间的书法风格。这一选择或许与他敦厚稚拙的性情有关，他扎根传统、直面当下，不断探索书法艺术走向未来的多种可能性。

孙斐那些带有楷书意趣的草书作品，线条自然流畅、沉稳雅致，在潇洒酣畅的字里行间，始终掌控着书写的节奏。其笔画简练却富有连贯性，字形平正，运笔有力，作品中保留了隶书与楷书的笔意，呈现出一种静谧而坚定的气质。每个字独立成形，排列整齐，法度严谨，充分展现了谦逊雅致的中和之美。这些特质在他的《心经》和《金刚经》作品中均有体现。

中国书法的艺术性古老深厚，在当今时代依然充满活力，它兼具古典文化的内在秩序与现代艺术的个性创造，既古又新。如何在古老文明的基础上实现当代转化，并通过鲜明的个性艺术表达，留给了孙斐广阔的探索空间。 

让我们共同期待！

▲ 《心经·灰烬澄明》138cm×69cm

▲ 孙斐《心经·玄金密境》132cm×57cm

▲ 《心经》138×64cm

▲ 《心经·澄心》139cm×70cm